ראש חודש – זמן של כפרה, תשובה וברכה

ראש חודש הוא זמן ייחודי לכפרה, כפי שנאמר בתפילת מוסף: "זמן כפרה לכל תולדותם". ביום זה היו מקריבים שעיר חטאת לכפרת עוונות. כדי שהכפרה תהיה שלמה, נהגו לחזור בתשובה כבר ביום הקודם, "ערב ראש חודש", ואף לצום בו. סמוך לתפילת מנחה בערב ראש חודש, נוהגים לומר את סדר התפילות המכונה "יום כיפור קטן". ערב ראש חודש נקרא כך משום שכשם שיום כיפור מכפר על עוונות כל השנה, ערב ראש חודש מכפר על עוונות החודש שחלף (ראו במשנה ברורה תי"ז, ד; כה"ח י-כא).

כיום מנהג הצומות אינו רווח, אך במקום לצום מומלץ להרבות בלימוד תורה ובמתן צדקה, כהכנה רוחנית לראש חודש.

הבטחה לברכה והצלחה בראש חודש
רבי חיים פלאג'י זצ"ל כתב בספרו כף החיים (סימן ל"ד):
“הרוצה להתעשר ולזכות בברכה בעסקיו, יזמין על שולחנו תלמידי חכמים בראש חודש. אשרי אדם שיש לו בראש חודש תלמידי חכמים על שולחנו, שהוא דבר גדול שתהיה לו הצלחה והרווחה בכל החודש, ובחנוני נא בזאת. נודע שהמרבה בצדקה בראש חודש שכרו כפול משאר הימים."

לדבריו, הכנסת תלמידי חכמים לביתו של אדם בראש חודש, והריבוי בצדקה, הם סגולה להצלחה, שפע וברכה לאורך כל החודש.

תפילת הרמב"ן – סגולה לפרנסה ולברכה
תפילה ייחודית ומרגשת, המיוחסת לרמב"ן, נחשבת סגולית להצלחה בפרנסה. לפי המסורת, הרמב"ן היה מתפלל אותה שלוש פעמים בכל ראש חודש, ורבים נוהגים לאומרה עד היום:

*"יהי רצון מלפניך, ה' אלוקי ואלוקי אבותיי, שתברך כל מעשי ידיי עד בלי די. מידך המלאה תשביעני, ומאוצרך הטוב תמלא ביתי ותשביעני. ותצליח דרכי ואורחותיי, ושמור רגליי ונתיבותיי, כי בידך מסורים כל חי.

ויהיו מזונותיי בידך מסורים ומתוקים, ולא יהיו ביד בני אדם, כי הם מרים וקשים כלענה, בבושת פנים מכלימים.

לכן, ברחמיך הרבים תחתום לי מזונות מידך הטובה המלאה, ויהיו שלמים. ותדריכני בדרך ישרה לפניך ותתנני לחן ולחסד ולרחמים בעיניך ובעיני כל רואיי, כי קל רחום וחנון אתה. ברוך שומע תפילה."*

לסיכום
ראש חודש הוא הזדמנות ייחודית להתקרבות רוחנית, לתשובה ולהזמנת ברכה לחיינו. דרך חשבון נפש, תפילה, הכנסת אורחים ומתן צדקה, ניתן למצות את מלוא הכוח והסגולה של היום המיוחד הזה. אל תפספסו את ההזדמנות להתחיל את החודש ברגל ימין, עם כוונה ברורה וצמיחה אישית. 🌟

מעלת ראש חודש דבריו של הגאון רבי בן ציון מוצפי

1. "המדרש אומר על הפסוק בשיר השירים: 'הנה זה עומד אחר כותלנו, משגיח מן החלונות, מציץ מן החרכים'. הנה זה עומד, זה הקדוש ברוך הוא אחר כותלנו, אומר המדרש, אחר כותל מערבי של בית המקדש. מה הוא עושה משם? משגיח מן החלונות, אלו בתי כנסיות ובתי מדרשות, שבא הקדוש ברוך הוא לראות שם את בניו שיושבים ועוסקים בתורה."

2. "ולכן כתבו הפוסקים שיזהר האדם מאוד בראש חודש וגם בשבת שלא לדבר דברים בטלים בבית הכנסת ולהתנהג בדרך ארץ, במורה ביראה, בפחד, כי הקדוש ברוך הוא בעצמו נמצא שם."

3. "לכן כתב המהרש"ם שיום ראש חודש, יום מוכן לחידוש, זה משפט שלו, פלא פלאים, יום מוכן לחידוש מלכות ישראל. כלומר, הקדוש ברוך הוא מידי ראש חודש מתגעגע לימים שהיה בית המקדש קיים והייתה מלכות ישראל על מתכונתה, והוא יום מוכן לכך, כל חודש יש הכנה."

4. "כותב הרוקח עליו השלום בכמה מספריו, הוא כתב הרבה ספרים, כתב גם פירוש על התפילה, כתב את ספר הרוקח עצמו, אחר כך כתב גלי רזיה. יש לו עוד, עוד ספרים אחרים שמדברים בסודות התורה. הוא כותב שם, הרוקח, שידע האדם שנשמות הנפטרים גם הם באות ומרננים ראש חודש עד למחרת."

5. "שואל הזוהר: 'ומה יהיה אם חל ראש חודש בשבת? אז הרי בין כך בשבת אין גיהנם, בראש חודש גם אין גיהנם, והנשמות גם כן עולות, אז עולות אותו דבר, מה השתנה?' אומר הזוהר: 'תדע שביום שבת שחל בו ראש חודש, אז הנשמות עולות פעם אחת בלילה ועולות פעם שנייה, לעליה יותר גדולה ביום. יוצא עולות כפול, אחד בשביל שבת, אחד בשביל ראש חודש.'"

6. "כתוב בפסוק יחזקאל מ"ו/א': "כֹּה אָמַר אֲדֹנָי יְהוִה שַׁעַר הֶחָצֵר הַפְּנִימִית הַפֹּנֶה קָדִים יִהְיֶה סָגוּר שֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה וּבְיוֹם הַשַּׁבָּת יִפָּתֵחַ וּבְיוֹם הַחֹדֶשׁ יִפָּתֵחַ.אומר: 'שער החצר הפנימית היה בבית המקדש, שער של החצר הפנימית שנכנסים משם להיכל, שם היה מקום שהמלך היה יושב עליו. היתה עזרת כהנים, היתה עזרת לויים והיתה עזרת ישראל.'"

7. "אומר רבנו האר"י: 'מפני החיצונים לא רוצים שיכנסו משם, כי שמה יש אור מיוחד בצד המזרח, א… משם הם לא יכולים לראות, לכן הוא סגור.'"

8. "אומר: 'ולכן אור נוצץ לעם ישראל על ראשם ביום שבת בראש חודש.'"

9. "לפי זה שחייב אדם לקבל פני רבו ביום ראש חודש, כמו שאמר רבי יצחק בגמרא: 'חייב אדם לקבל פני רבו ברגל'. שנאמר: 'מדוע את הולכת אליו היום? לא חודש ולא שבת'. מכלל, ובחודש ובשבת, באל"ף זעירא, צריך ללכת."

10. "לכן, לכן, לכן, תקשיב, לכן צריך האדם ביום ראש חודש להיות שמח, כי 'זה היום עשה אדוני, נגילה ונשמחה בו', ואז אור נובע על הראשים."

11. הבן איש חי נהג להדליק 4 נרות כל ליל ראש חודש.
12. יש להגיש 30 פעם את הפסוק "לישועתך קיוויתי ה'", כך שיתברכו כל ימי החודש.

כאן יש מצגת על המזמור ברכי נפשי

מזמור ק״ד

בָּרְכִ֥י נַפְשִׁ֗י אֶת־יְהֹוָ֫ה יְהֹוָ֣ה אֱ֭לֹהַי גָּדַ֣לְתָּ מְּאֹ֑ד ה֖וֹד וְהָדָ֣ר לָבָֽשְׁתָּ׃

עֹֽטֶה־א֭וֹר כַּשַּׂלְמָ֑ה נוֹטֶ֥ה שָׁ֝מַ֗יִם כַּיְרִיעָֽה׃

הַ֥מְקָרֶ֥ה בַמַּ֗יִם עֲֽלִיּ֫וֹתָ֥יו הַשָּׂם־עָבִ֥ים רְכוּב֑וֹ הַֽ֝מְהַלֵּ֗ךְ עַל־כַּנְפֵי־רֽוּחַ׃

עֹשֶׂ֣ה מַלְאָכָ֣יו רוּח֑וֹת מְ֝שָׁרְתָ֗יו אֵ֣שׁ לֹהֵֽט׃

יָֽסַד־אֶ֭רֶץ עַל־מְכוֹנֶ֑יהָ בַּל־תִּ֝מּ֗וֹט עוֹלָ֥ם וָעֶֽד׃

תְּ֭הוֹם כַּלְּב֣וּשׁ כִּסִּית֑וֹ עַל־הָ֝רִ֗ים יַ֖עַמְדוּ מָֽיִם׃

מִן־גַּעֲרָ֣תְךָ֣ יְנוּס֑וּן מִן־ק֥וֹל רַֽ֝עַמְךָ֗ יֵחָפֵזֽוּן׃

יַעֲל֣וּ הָ֭רִים יֵרְד֣וּ בְקָע֑וֹת אֶל־מְ֝ק֗וֹם זֶ֤ה ׀ יָסַ֬דְתָּ לָהֶֽם׃

גְּֽבוּל־שַׂ֭מְתָּ בַּל־יַעֲבֹר֑וּן בַּל־יְ֝שֻׁב֗וּן לְכַסּ֥וֹת הָאָֽרֶץ׃

הַֽמְשַׁלֵּ֣חַ מַ֭עְיָנִים בַּנְּחָלִ֑ים בֵּ֥ין הָ֝רִ֗ים יְהַלֵּכֽוּן׃

יִ֭שְׂבְּעוּ עֲצֵ֣י יְהֹוָ֑ה אַֽרְזֵ֥י לְ֝בָנ֗וֹן אֲשֶׁ֣ר נָטָֽע׃

אֲשֶׁ֭ר־שָׁ֭ם צִפֳּרִ֣ים יְקַנֵּ֑נוּ חֲ֝סִידָ֗ה בְּרוֹשִׁ֥ים בֵּיתָֽהּ׃

הָרִ֣ים הַ֭גְּבֹהִים לַיְּעֵלִ֑ים סְ֝לָעִ֗ים מַחְסֶ֥ה לַֽשְׁפַנִּֽים׃

עָשָׂ֣ה יָ֭רֵחַ לְמוֹעֲדִ֑ים שֶׁ֝֗מֶשׁ יָדַ֥ע מְבוֹאֽוֹ׃

תָּֽשֶׁת־חֹ֭שֶׁךְ וִ֣יהִי לָ֑יְלָה בּוֹ־תִ֝רְמֹ֗שׂ כׇּל־חַיְתוֹ־יָֽעַר׃

הַ֭כְּפִירִים שֹׁאֲגִ֣ים לַטָּ֑רֶף וּלְבַקֵּ֖שׁ מֵאֵ֣ל אׇכְלָֽם׃

תִּזְרַ֣ח הַ֭שֶּׁמֶשׁ יֵאָסֵפ֑וּן וְאֶל־מְ֝עוֹנֹתָ֗ם יִרְבָּצֽוּן׃

יֵצֵ֣א אָדָ֣ם לְפׇעֳל֑וֹ וְֽלַעֲבֹ֖דָת֣וֹ עֲדֵי־עָֽרֶב׃

מָה־רַבּ֬וּ מַעֲשֶׂ֨יךָ ׀ יְֽהֹוָ֗ה כֻּ֭לָּם בְּחׇכְמָ֣ה עָשִׂ֑יתָ מָלְאָ֥ה הָ֝אָ֗רֶץ קִנְיָנֶֽךָ׃

זֶ֤ה ׀ הַיָּ֥ם גָּדוֹל֮ וּרְחַ֢ב יָ֫דָ֥יִם שָֽׁם־רֶ֭מֶשׂ וְאֵ֣ין מִסְפָּ֑ר חַיּ֥וֹת קְ֝טַנּ֗וֹת עִם־גְּדֹלֽוֹת׃

שָׁ֭ם אֳנִיּ֣וֹת יְהַלֵּכ֑וּן לִ֝וְיָתָ֗ן זֶֽה־יָצַ֥רְתָּ לְשַֽׂחֶק־בּֽוֹ׃

כֻּ֭לָּם אֵלֶ֣יךָ יְשַׂבֵּר֑וּן לָתֵ֖ת אׇכְלָ֣ם בְּעִתּֽוֹ׃

תִּתֵּ֣ן לָ֭הֶם יִלְקֹט֑וּן תִּפְתַּ֥ח יָ֝דְךָ֗ יִשְׂבְּע֥וּן טֽוֹב׃

תַּסְתִּ֥יר פָּנֶיךָ֮ יִֽבָּהֵ֫ל֥וּן תֹּסֵ֣ף ר֭וּחָם יִגְוָע֑וּן וְֽאֶל־עֲפָרָ֥ם יְשׁוּבֽוּן׃

תְּשַׁלַּ֣ח ר֭וּחֲךָ יִבָּרֵא֑וּן וּ֝תְחַדֵּ֗שׁ פְּנֵ֣י אֲדָמָֽה׃

יְהִ֤י כְב֣וֹד יְהֹוָ֣ה לְעוֹלָ֑ם יִשְׂמַ֖ח יְהֹוָ֣ה בְּמַעֲשָֽׂיו׃

הַמַּבִּ֣יט לָ֭אָרֶץ וַתִּרְעָ֑ד יִגַּ֖ע בֶּהָרִ֣ים וְֽיֶעֱשָֽׁנוּ׃

אָשִׁ֣ירָה לַיהֹוָ֣ה בְּחַיָּ֑י אֲזַמְּרָ֖ה לֵאלֹהַ֣י בְּעוֹדִֽי׃

יֶעֱרַ֣ב עָלָ֣יו שִׂיחִ֑י אָ֝נֹכִ֗י אֶשְׂמַ֥ח בַּיהֹוָֽה׃

יִתַּ֤מּוּ חַטָּאִ֨ים ׀ מִן־הָאָ֡רֶץ וּרְשָׁעִ֤ים ׀ ע֤וֹד אֵינָ֗ם בָּרְכִ֣י נַ֭פְשִׁי אֶת־יְהֹוָ֗ה הַֽלְלוּיָֽהּ׃