הענווה תסייע בידך לקבל את הנהגת חייך בסבר פנים יפות.
ענווה אמיתית
"הענווה האמיתית אינה להרגיש שפלות, אלא להכיר את מקומך האמיתי בעולם"
– רבי נחמן מברסלב
דרך הענווה
"איזהו חכם? הלומד מכל אדם… איזהו גיבור? הכובש את יצרו"
– מסכת אבות ד', א'
כוחה של ענווה
"משה רבנו היה עניו מכל האדם אשר על פני האדמה, ודווקא בזכות זה זכה להיות מנהיג ישראל"
– במדבר י"ב, ג'
ענווה וחכמה
"אין החכמה מתקיימת אלא במי שמחזיק עצמו כלא יודע"
– מדרש תנחומא
מעלת הענווה
"הענווה מביאה לידי יראת שמים, והיראה מביאה לידי חסידות"
– מסילת ישרים
ענווה ושמחה
"השמח בחלקו הוא העשיר האמיתי"
– פרקי אבות
ענווה וגדלות
"במקום שאתה מוצא גדולתו של הקב״ה, שם אתה מוצא ענוותנותו"
– מגילה לא.
ענווה ומנהיגות
"כל המתגאה, הקב״ה משפילו, וכל המשפיל עצמו, הקב״ה מגביהו"
– עירובין יג:
ענווה ואמת
"אמת מארץ תצמח – כשם שהארץ שותקת ומצמיחה, כך האדם העניו מצמיח אמת"
– הרב קוק
ענווה ושלום
"הוי מתלמידיו של אהרן: אוהב שלום ורודף שלום, אוהב את הבריות ומקרבן לתורה"
– פרקי אבות א', י"ב
בס"ד
ככל שתקבל מהר יותר את האכזבות שלך מהחיים, ותתבטל להנהגת ה' את החיים שלך תראה יותר ניסים/הרב יעקוב ישראל לוגסי
סיפור 1:
אדם אחד סיפר סיפור נפלא שקרה עם "החזון איש".
לאחר השואה, אח ואחות ניצולי שואה עלו לארץ.
האח למד בישיבה והצליח מאוד בלימודיו. אחותו למדה בבית יעקב והתחזקה באמונה.
הציעו לאחות שידוך עם בחור שעובד.
האח רצה שאחותו תתחתן עם בחור ישיבה, אך היו מעט בחורי ישיבה באותה תקופה.
האחים התלבטו והחליטו לשאול את החזון איש לעצה.
החזון איש אמר להם שהאחות צריכה להתחתן עם בחור ישיבה, אך לאחר מכן שינה את דעתו ואמר להם להתחתן עם הבחור שעובד.
האח שאל את החזון איש לפשר השינוי, והוא הסביר שבחור הישיבה שאל "אם הרב אמר, זה מהשמיים, כנראה זה לא הזיווג".
החזון איש התרשם מהתגובה הצנועה של הבחור שעובד והחליט שהוא ראוי לאחות.
הסיפור מראה שאדם יכול לשנות את גורלו על ידי קבלת הנהגת ה'.
סיפור 2:
השטן סיפר לשרה שאברהם שחט את יצחק, ושרה מתה מצער.
הרב חיים שמולביץ' תמה, מדוע שרה, שהייתה בעלת אמונה, לא עמד בניסיון.
הוא הסביר שהניסיון נועד לאברהם אבינו, ולכן הוא קיבל את הכלים לעמוד בו.
ה' דיבר עם אברהם בהדרגה, כדי להכינו לניסיון.
לעומת זאת, השטן דיבר עם שרה בבת אחת, והיא לא יכלה לעמוד בכך.
שרה אמורה הייתה למות בגיל 127, אך ה' סיבב שתמות כתוצאה מסיפור העקדה, כדי להמשיך את ניסיונו של אברהם.
יצחק יכל לסרב להיעקד, אך העדיף למות למען רצון ה'.
הניסיון של אברהם היה קשה יותר, כי הוא היה צריך לחיות עם ההשלכות של מעשיו.
סיפור 3:
הרב יהודה ליב חסמן סיפר על אדם שהתפאר בניסים שעשה במלחמה.
הרב חסמן לא התפעל, ואמר לו שאדם צריך לשמוח במצוות, אך לא לחשוב שההשגחה היא אל טבעית.
הוא הביא כדוגמה את חוני המעגל, שאצלו הנס והטבע היו אותו דבר.
ככל שאדם יותר מאמין שאין טבע בעולם, כך זוכה לניסים.
סיפור 4:
הרב זלמן בריזל חלה בשחפת, והרופאים אמרו לו שהוא עומד למות.
הוא לא התייאש, ואמר ש"בשמחה תצאו".
הוא חי עד גיל 100.
כשאדם יוצא נגד הטבע, ה' גם יוצא נגד כללי הטבע.
סיפור 5:
רבי אלכסנדר זיסקינד, בעל "יסוד ושורש העבודה", היה מודה לה' על כל דבר.
בצוואתו ביקש שלא ישבחו אותו, אלא רק יגידו שהייתה לו אמונה כמו משה רבנו.
גם אנחנו יכולים להיות מאמינים כמו רבי אלכסנדר זיסקינד.
מוסר השכל:
חשוב שאדם יתאושש מהר מאכזבות.
כשאדם מתבטל לה', ה' מקבל את הנהגתו ויכול לבטל הכל.
הקדוש ברוך הוא ברא באדם את מידת השכחה, כדי שיוכל להירגע ממה שעבר עליו.
ככל שאדם יותר מאמין בה', כך הוא יתאושש מהר יותר מעגמת נפש.
אדם צריך לשמוח במצוות, אך לא לחשוב שההשגחה היא אל טבעית.
ככל שאדם יותר מאמין שאין טבע בעולם, כך זוכה לניסים.
כשאדם יוצא נגד הטבע, ה' גם יוצא נגד כללי הטבע.
מי שמרגיש שהוא חי בחינם, זוכה לאוצר של "מתנת חינם".
אדם צריך להאמין שהכל ניסים ולא מגיע לו כלום.
אדם צריך לעבור על מידותיו מתוך אמונה.
אדם צריך להודות לה' על כל דבר ולהתפלל לשם שמיים.
אדם יכול להיות מאמין כמו משה רבנו.