פרשת יתרו וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כֹהֵן מִדְיָן, חֹתֵן מֹשֶׁה, אֵת כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה אֱלֹקִים לְמֹשֶׁה, וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ:  כִּי-הוֹצִיא השם אֶת-יִשְׂרָאֵל, מִמִּצְרָיִם.  ב וַיִּקַּח, יִתְרוֹ חֹתֵן מֹשֶׁה, אֶת-צִפֹּרָה, אֵשֶׁת מֹשֶׁה–אַחַר, שִׁלּוּחֶיהָ.  ג וְאֵת,

עשרה דברים נבראו בערב שבת בין השמשות, ואלו הן: פי הארץ, ופי הבאר, ופי האתון, והקשת, והמן, והמטה, והשמיר, והכתב, והמכתב, והלוחות. ויש אומרים, אף המזיקין, וקבורתו של משה, ואילו

פרשת בא וַיֹּאמֶר השם אֶל-מֹשֶׁה, בֹּא אֶל-פַּרְעֹה: כִּי-אֲנִי הִכְבַּדְתִּי אֶת-לִבּוֹ, וְאֶת-לֵב עֲבָדָיו, לְמַעַן שִׁתִי אֹתֹתַי אֵלֶּה, בְּקִרְבּוֹ. ב וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן-בִּנְךָ, אֵת אֲשֶׁר הִתְעַלַּלְתִּי בְּמִצְרַיִם, וְאֶת-אֹתֹתַי, אֲשֶׁר-שַׂמְתִּי בָם;

שיעורו של הגאון רבי בן ציון מוצפי. פרשת וארא ב וַיְדַבֵּר אֱלֹקִים, אֶל-מֹשֶׁה; וַיֹּאמֶר אֵלָיו, אֲנִי השם. ג וָאֵרָא, אֶל-אַבְרָהָם אֶל-יִצְחָק וְאֶל-יַעֲקֹב–בְּאֵל שַׁדָּי; וּשְׁמִי השם, לֹא נוֹדַעְתִּי לָהֶם. ד וְגַם

📜 הוֹרָאוֹת מִשְׂחָק "פָּרַשְׁדַאבֶּל"מַטְּרַת הַמִּשְׂחָק:לְזַהוֹת רִאשׁוֹן אֶת הַסֵּמֶל הַיָּחִיד הַמְּשֻׁתָּף בֵּין שְׁנֵי קְלָפִים וּלְהַכְרִיז עַל שְׁמוֹ.הֲכָנָה:גִּזְרוּ אֶת הָעִגּוּלִים וְעִבְרוּ עַל דַּף "מִלּוֹן הַסְּמָלִים" כְּדֵי לְהַכִּירָם.אֵיךְ מְשַׂחֲקִים? (גִּרְסַת "הַמִּגְדָּל") /* עיצוב

הַמַּסְקָנוֹת הַמֶּרְכָּזִיּוֹת שֶׁל ההבדל בין ברכות יעקוב אבינו לברכות משה רבינו: לְסִכּוּם, הַמַּאֲמָר מַרְאֶה כֵּיצַד הַבְּרָכוֹת מְשַׁקְּפוֹת אֶת הַהִתְפַּתְּחוּת שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל: מִמִּשְׁפָּחָה הַנֶּאֱבֶקֶת עַל קִיּוּמָהּ וְנֶחְלֶקֶת לְאִישִׁיּוּת פְּרָטִית, לְאֻמָּה

ברכות משה לשבטים – וזאת הברכה בִּרְכוֹת מֹשֶׁה לַשְּׁבָטִים – פָּרָשַׁת וְזֹאת הַבְּרָכָה להלן הברכות והפירושים מתוך ספר דברים, פרק לג, העוסקים בברכת משה לפני מותו פתיח הַבְּרָכָה: ”ה' מִסִּינַי

פרשת ויחי וַיְחִי יַעֲקֹב בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם, שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה; וַיְהִי יְמֵי-יַעֲקֹב, שְׁנֵי חַיָּיו–שֶׁבַע שָׁנִים, וְאַרְבָּעִים וּמְאַת שָׁנָה. כט וַיִּקְרְבוּ יְמֵי-יִשְׂרָאֵל, לָמוּת, וַיִּקְרָא לִבְנוֹ לְיוֹסֵף וַיֹּאמֶר לוֹ אִם-נָא מָצָאתִי חֵן בְּעֵינֶיךָ,

כַּרְטִיסִיּוֹת לִמּוּד וְדִיּוּן לְסֵפֶר שְׁמוֹת – לְהַדְפָּסָה מִיָּדִית! רוֹצִים לְרַעֲנֵן אֶת פָּרָשַׁת הַשָּׁבוּעַ בְּקַלּוּת וּלְהוֹסִיף עִנְיָן לְשֻׁלְחַן הַשַּׁבָּת?בָּנִיתִי עֲבוּרְכֶם כְּלִי מְיֻחָד: מְחוֹלֵל כַּרְטִיסִיּוֹת אִינְטֶרְאַקְטִיבִי לְסֵפֶר שְׁמוֹת.בְּכָל פָּרָשָׁה שֶׁתִּבְחֲרוּ, תְּקַבְּלוּ מִיָּד

ברכות השבטים – אבות ובנים בִּרְכוֹת הַשְּׁבָטִים – פָּרָשַׁת וַיְחִי הַבְּרָכוֹת הַמְּלֵאוֹת וְהַדְּבָרִים שֶׁאָמַר יַעֲקֹב אָבִינוּ לְבָנָיו (מָדוֹר "אָבוֹת וּבָנִים") רְאוּבֵן הַבְּרָכָה: "רְאוּבֵן בְּכֹרִי אַתָּה, כֹּחִי וְרֵאשִׁית אוֹנִי, יֶתֶר שְׂאֵת