בס"ד פרשת במדבר פנינים ומרגליות משיעורו של הגאון רבי בן ציון מוצפי שליט"א האינפוגרפיקה שלפניכם מרכזת את המסרים העמוקים מהשיעור, המחלקים את הפרשה לנושאים של חביבות, סדר, הנהגה ועקביות רוחנית.
בס"ד קדושים/הגאון הרב בן ציון מוצפי וַיְדַבֵּר השם אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-כָּל-עֲדַת בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, וְאָמַרְתָּ אֲלֵהֶם–קְדֹשִׁים תִּהְיוּ: כִּי קָדוֹשׁ, אֲנִי השם אֱלֹקיכֶם אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִּירָאוּ, וְאֶת-שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ: אֲנִי,
בס"דוַיְדַבֵּר השם, אֶל-מֹשֶׁה, אַחֲרֵי מוֹת, שְׁנֵי בְּנֵי אַהֲרֹן–בְּקָרְבָתָם לִפְנֵי-השם, וַיָּמֻתוּ. ב וַיֹּאמֶר השם אֶל-מֹשֶׁה, דַּבֵּר אֶל-אַהֲרֹן אָחִיךָ, וְאַל-יָבֹא בְכָל-עֵת אֶל-הַקֹּדֶשׁ, מִבֵּית לַפָּרֹכֶת–אֶל-פְּנֵי הַכַּפֹּרֶת אֲשֶׁר עַל-הָאָרֹן, וְלֹא יָמוּת, כִּי בֶּעָנָן, אֵרָאֶה
בס"ד וַיְדַבֵּר יְהוָה, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב צַו אֶת-אַהֲרֹן וְאֶת-בָּנָיו לֵאמֹר, זֹאת תּוֹרַת הָעֹלָה הִוא הָעֹלָה עַל מוֹקְדָה עַל-הַמִּזְבֵּחַ כָּל-הַלַּיְלָה, עַד-הַבֹּקֶר, וְאֵשׁ הַמִּזְבֵּחַ, תּוּקַד בּו אז אמר זאת תורת העולה. היא
מְעֲשֵׂה תּוֹרָה: מִשְׂחַק פרשה אס הַהַנְחָיוֹת לַמִּשְׁחָק מִטְרַת הַמִּשְׁחָק: לֶאֱסֹף אֶת מֵירַב הַנְּקֻדּוֹת עַל יְדֵי הֶסְבֵּר שֶׁל מִלִּים וּסְצֵנוֹת מִתּוֹךְ קְלָפֵי הַפָּרָשִׁיּוֹת. רְכִיבֵי הַמִּשְׁחָק: חֲבִילַת קְלָפֵי "מְעֲשֵׂה תּוֹרָה" (הַמְּכִילָה קְלָפִים
בס"דפרשת השבוע הגאון רבי בן ציון מוצפי פרשת כי תשא וַיְדַבֵּר השם, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. יב כִּי תִשָּׂא אֶת-רֹאשׁ בְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, לִפְקֻדֵיהֶם, וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַהשם, בִּפְקֹד אֹתָם; וְלֹא-יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף,
קלפי לימוד פרשת תצווה – שאלות ותשובות מהמקורות קלפי לימוד פרשת תצווה מה מיוחד בפרשת תצווה? פרשת תצווה היא הפרשה היחידה שבה לא נזכר שמו של משה רבינו. מה הקשר
פרשת תצווה/שיעורו של הגאון רבי בן ציון מוצפי וְאַתָּה תְּצַוֶּה אֶת-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ אֵלֶיךָ שֶׁמֶן זַיִת זָךְ כָּתִית–לַמָּאוֹר: לְהַעֲלֹת נֵר, תָּמִיד. כא בְּאֹהֶל מוֹעֵד מִחוּץ לַפָּרֹכֶת אֲשֶׁר עַל-הָעֵדֻת, יַעֲרֹךְ
בס"ד פרשת השבוע הגאון רבי בן ציון מוצפי פרשת תרומה וַיְדַבֵּר השם, אֶל-מֹשֶׁה לֵּאמֹר. ב דַּבֵּר אֶל-בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְיִקְחוּ-לִי תְּרוּמָה: מֵאֵת כָּל-אִישׁ אֲשֶׁר יִדְּבֶנּוּ לִבּוֹ, תִּקְחוּ אֶת-תְּרוּמָתִי. ג וְזֹאת, הַתְּרוּמָה,
פרשת יתרו וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ כֹהֵן מִדְיָן, חֹתֵן מֹשֶׁה, אֵת כָּל-אֲשֶׁר עָשָׂה אֱלֹקִים לְמֹשֶׁה, וּלְיִשְׂרָאֵל עַמּוֹ: כִּי-הוֹצִיא השם אֶת-יִשְׂרָאֵל, מִמִּצְרָיִם. ב וַיִּקַּח, יִתְרוֹ חֹתֵן מֹשֶׁה, אֶת-צִפֹּרָה, אֵשֶׁת מֹשֶׁה–אַחַר, שִׁלּוּחֶיהָ. ג וְאֵת,
