"אמרי אבות – חכמה לכל יום"
🌿
ברוכים הבאים למסע פנימי בעקבות דברי חכמים. "אמרי אבות – חכמה לכל יום" היא סדרת קלפים שנולדה מתוך הרצון להנגיש את האור, התובנות והעוצמה של מסכת אבות – לכל אדם, בכל זמן. כל משנה בסדרה זו היא מפתח לשיח אישי, משפחתי או קבוצתי, להזדמנות להתבוננות, לשאול, לשמוע ולהשמיע.
בין הדפים הקדושים לבין הלב הפועם – נמצאת ההזמנה להעמיק, להחכים, ולהתחזק בדרך של מוסר, אמונה ודרך ארץ. כל קלף הוא חלון לתוך עולמם של חכמינו – ולתוך עולמך שלך.
כרטיסיות דיגיטליות – פרקי אבות, פרק א'
משנה א'
מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה.
משנה ב'
שִׁמְעוֹן הַצַּדִּיק הָיָה מִשְּׁיָרֵי כְנֶסֶת הַגְּדוֹלָה. הוּא הָיָה אוֹמֵר: עַל שְׁלֹשָׁה דְבָרִים הָעוֹלָם עוֹמֵד, עַל הַתּוֹרָה וְעַל הָעֲבוֹדָה וְעַל גְּמִילוּת חֲסָדִים.
משנה ג'
אַנְטִיגְנוֹס אִישׁ סוֹכוֹ קִבֵּל מִשִּׁמְעוֹן הַצַּדִּיק. הוּא הָיָה אוֹמֵר: אַל תִּהְיוּ כַעֲבָדִים הַמְשַׁמְּשִׁין אֶת הָרַב עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, אֶלָּא הֱווּ כַעֲבָדִים הַמְשַׁמְּשִׁין אֶת הָרַב שֶׁלֹּא עַל מְנָת לְקַבֵּל פְּרָס, וִיהִי מוֹרָא שָׁמַיִם עֲלֵיכֶם.
משנה ד'
יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה וְיוֹסֵי בֶן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלַיִם קִבְּלוּ מֵהֶם. יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה אוֹמֵר: יְהִי בֵיתְךָ בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים, וֶהֱוֵי מִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם, וֶהֱוֵי שׁוֹתֶה בְצָמָא אֶת דִּבְרֵיהֶם.
משנה ה'
יוֹסֵי בֶן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלַיִם אוֹמֵר: יְהִי בֵיתְךָ פָּתוּחַ לִרְוָחָה, וְיִהְיוּ עֲנִיִּים בְּנֵי בֵיתֶךָ, וְאַל תַּרְבֶּה שִׂיחָה עִם הָאִשָּׁה.
משנה ו'
יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה וְנִתַּאי הָאַרְבֵּלִי קִבְּלוּ מֵהֶם. יְהוֹשֻׁעַ בֶּן פְּרַחְיָה אוֹמֵר: עֲשֵׂה לְךָ רַב, וּקְנֵה לְךָ חָבֵר, וֶהֱוֵי דָן אֶת כָּל הָאָדָם לְכַף זְכוּת.
משנה ז'
נִתַּאי הָאַרְבֵּלִי אוֹמֵר: הַרְחֵק מִשָּׁכֵן רָע, וְאַל תִּתְחַבֵּר לָרָשָׁע, וְאַל תִּתְיָאֵשׁ מִן הַפֻּרְעָנוּת.
משנה ח'
יְהוּדָה בֶן טַבַּאי וְשִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח קִבְּלוּ מֵהֶם. יְהוּדָה בֶן טַבַּאי אוֹמֵר: אַל תַּעַשׂ עַצְמְךָ כְּעוֹרְכֵי הַדַּיָּנִין, וּכְשֶׁיִּהְיוּ בַעֲלֵי דִינִין עוֹמְדִים לְפָנֶיךָ, יִהְיוּ בְעֵינֶיךָ כִּרְשָׁעִים, וּכְשֶׁנִּפְטָרִים מִלְּפָנֶיךָ, יִהְיוּ בְעֵינֶיךָ כְּזַכָּאִין, כְּשֶׁקִּבְּלוּ עֲלֵיהֶם אֶת הַדִּין.
משנה ט'
שִׁמְעוֹן בֶּן שָׁטַח אוֹמֵר: הֱוֵי מַרְבֶּה לַחְקֹר אֶת הָעֵדִים, וֶהֱוֵי זָהִיר בִּדְבָרֶיךָ, שֶׁמָּא מִתּוֹכָם יִלְמְדוּ לְשַׁקֵּר.
משנה י'
שְׁמַעְיָה וְאַבְטַלְיוֹן קִבְּלוּ מֵהֶם. שְׁמַעְיָה אוֹמֵר: אֱהוֹב אֶת הַמְּלָאכָה, וּשְׂנָא אֶת הָרַבָּנוּת, וְאַל תִּתְוַדַּע לָרָשׁוּת.
כרטיסיות דיגיטליות – פירוש הברטנורא לפרקי אבות, פרק א'
משנה א'
משה קבל תורה מסיני – תורה שבעל פה עם תורה שבכתב:
ומסרה ליהושע – למד אותה ליהושע:
וזקנים לנביאים – אלדד ומידד וזקנים שהיו בימי יהושע מסרוה לנביאים:
ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה – חגי זכריה ומלאכי מסרוה לעזרא ובית דינו שנקראו אנשי כנסת הגדולה:
הם אמרו שלשה דברים – שלשה דברים צוו לישראל:
הוו מתונים בדין – אל תמהרו לחתוך את הדין עד שתעיינו בו היטב:
והעמידו תלמידים הרבה – אף על פי שאינם הגונים כל כך:
ועשו סייג לתורה – גדר והרחקה לדברי תורה:
משנה ב'
שמעון הצדיק היה משירי כנסת הגדולה – מאחרוני אנשי כנסת הגדולה:
על שלשה דברים העולם עומד – בשביל שלשה דברים העולם מתקיים:
על התורה – שעוסקין בה ישראל:
ועל העבודה – היא תפלה שנאמר ולעבדו בכל לבבכם איזו עבודה שהיא בלב הוי אומר זו תפלה. ובזמן שבית המקדש קיים היה העולם מתקיים על עבודת הקרבנות:
ועל גמילות חסדים – בין שעושה חסד בממונו בין שעושה חסד בגופו:
משנה ג'
אנטיגנוס איש סוכו קבל משמעון הצדיק – היה תלמידו:
אל תהיו כעבדים המשמשין את הרב על מנת לקבל פרס – שאם לא כן כשלא יקבלו פרס יבעטו:
אלא הוו כעבדים המשמשין את הרב שלא על מנת לקבל פרס – אלא מאהבה:
ויהי מורא שמים עליכם – ואף על פי שאתם עובדים מאהבה עבדו גם מיראה:
משנה ד'
יוסי בן יועזר איש צרידה – שם מקומו:
ויוסי בן יוחנן איש ירושלים קבלו מהם – מאנטיגנוס:
יהי ביתך בית ועד לחכמים – קבע מקום לחכמים שיתועדו בביתך:
והוי מתאבק בעפר רגליהם – שב לפני רגליהם על גבי עפר:
והוי שותה בצמא את דבריהם – אם דברי תורה חביבין עליך כמים לצמא סופך להיות תלמיד חכם:
משנה ה'
יוסי בן יועזר אומר יהי ביתך בית ועד לחכמים – הרחב ביתך שיהא פתוח לרוחה ויבאו חכמים לביתך:
והוי מתאבק בעפר רגליהם – הוי מדבק בעפר רגליהם:
והוי שותה בצמא את דבריהם – הוי תאב לשמוע דבריהם כצמא ששותה בצמא:
משנה ו'
יהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי קבלו מהם – מיוסי בן יועזר ויוסי בן יוחנן:
עשה לך רב – קבע לך רב אחד שילמדך:
וקנה לך חבר – אפילו בממון:
והוי דן את כל האדם לכף זכות – כשאתה רואה אדם שעשה מעשה שאתה יכול לדונו לזכות ולחובה דון אותו לזכות:
משנה ז'
נתאי הארבלי אומר הרחק משכן רע – אפילו שכן טוב הרחק ממנו שסופו להיות רע:
ואל תתחבר לרשע – אפילו לדבר מצוה:
ואל תתיאש מן הפורענות – כשתבא עליך צרה אל תתיאש מן הרחמים:
משנה ח'
יהודה בן טבאי ושמעון בן שטח קבלו מהם – מיהושע בן פרחיה ונתאי הארבלי:
אל תעש עצמך כעורכי הדיינין – כאותן עורכי הדיינין שמלמדין את בעלי הדין מה לטעון:
וכשיהיו בעלי דינין עומדים לפניך – לדין:
יהיו בעיניך כרשעים – שכל אחד חשוד בעיניך שמא טוען שקר:
וכשנפטרים מלפניך – לאחר גמר דין:
יהיו בעיניך כזכאין – כשקבלו עליהם את הדין:
כשקבלו עליהם את הדין – שנתרצו בדין ולא ערערו עליו:
משנה ט'
שמעון בן שטח אומר הוי מרבה לחקור את העדים – בדרישה וחקירה:
והוי זהיר בדבריך – שלא ילמדו מתוכם לשקר:
שמא מתוכם ילמדו לשקר – שאם תשנה בדבריך ילמדו העדים לשקר:
משנה י'
שמעיה ואבטליון קבלו מהם – מיהודה בן טבאי ושמעון בן שטח:
אהוב את המלאכה – אפילו יש לו במה להתפרנס:
ושנא את הרבנות – שלא תנהיג שררה על הצבור:
ואל תתודע לרשות – אל תהיה מכיר ומיודע לשלטון: