במה זכה יוסף ע"י זה שעמד בנסיונות? דרגות באמונה

שָׁלוֹשׁ דְּרָגוֹת עִיקָּרִיּוֹת בָּאֱמוּנָה, הַבָּאוֹת לִידֵי בִּיטּוּי בְּעִיקָּר כַּאֲשֶׁר הָאָדָם נִמְצָא בְּנִסָּיוֹן מוּל "בַּעַל בְּחִירָה" (אָדָם אַחֵר) שֶׁמְּצַעֵר אוֹ מַזִּיק לוֹ:

  1. הַדַּרְגָּה הָרִאשׁוֹנָה: הִימָּנְעוּת מִנְּקָמָה מַעֲשִׂית עִם קְפִידָה בַּלֵּב – בְּדַרְגָּה זוֹ, הָאָדָם אֵינוֹ מֵשִׁיב רָעָה תַּחַת רָעָה בְּאֹפֶן מַעֲשִׂי (אֵינוֹ נוֹקֵם, נוֹטֵר אוֹ מַלְשִׁין), אַךְ בְּתוֹךְ לִבּוֹ עֲדַיִן שְׁמוּרָה קְפִידָה וְטִינָה גְּדוֹלָה כְּלַפֵּי מִי שֶׁפָּגַע בּוֹ, וְקָשֶׁה לוֹ מְאֹד לִסְלוֹחַ בֶּאֱמֶת.
  2. הַדַּרְגָּה הַשְּׁנִיָּה: הֲסָרַת טִינָה מִן הַלֵּב – זוֹהִי דַּרְגָּה גְּבוֹהָה יוֹתֵר, שֶׁבָּהּ הָאָדָם לֹא רַק נִמְנָע מִפְּעֻלּוֹת נְקָמָה, אֶלָּא גַּם מַצְלִיחַ לְנַקּוֹת אֶת הַלֵּב מִכָּל כַּעַס אוֹ טִינָה כְּלַפֵּי הַחֲבֵר. הָאָדָם מַפְנִים אֶת הָאֱמוּנָה שֶׁכָּל מָה שֶׁהַשֵּׁם עוֹשֶׂה הוּא לְטוֹבָה, וְלָכֵן לִבּוֹ נִשְׁאָר נָקִי.
  3. הַדַּרְגָּה הַשְּׁלִישִׁית (שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה): תַּשְׁלוּם טוֹבָה תַּחַת רָעָה – זוֹהִי הַדַּרְגָּה הָעֶלְיוֹנָה בְּיוֹתֵר, שֶׁבָּהּ הָאָדָם לֹא רַק מֵסִיר אֶת הַטִּינָה מִלִּבּוֹ, אֶלָּא גַּם מֵיטִיב וְגּוֹמֵל חֶסֶד עִם מִי שֶׁהֵרֵעַ לוֹ.

יוֹסֵף הַצַּדִּיק הִגִּיעַ לְדַרְגַּת שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה הַזּוֹ. הוּא הוֹכִיחַ שֶׁלִּבּוֹ נָקִי מִטִּינָה כְּלַפֵּי אֶחָיו כְּמוֹ שֶׁהוּא נָקִי כְּלַפֵּי בִּנְיָמִין (שֶׁלֹּא הָיָה בַּמְּכִירָה), וְאַף שִׁלֵּם לָהֶם טוֹבָה תַּחַת רָעָה בְּמַעֲשִׂים קִיצוֹנִיִּים כְּמוֹ טִלְטוּל כָּל תּוֹשָׁבֵי מִצְרַיִם מֵעִיר לְעִיר כְּדֵי לְהָסִיר חֶרְפָּה מֵעַל אֶחָיו, וְהוֹשָׁבָתָם בְּאֶרֶץ גֹּשֶׁן הַמְּשֻׁבַּחַת.

לְהַלָּן עֶקְרוֹנוֹת הָאֱמוּנָה, בְּלִוּוּי הַדֻּגְמָאוֹת מִמַּעֲשָׂיו שֶׁל יוֹסֵף הַצַּדִּיק:

  1. תַּכְלִית הָאָדָם הִיא הָאֱמוּנָה וְתִקּוּן הַמִּדּוֹת: כָּל קִיּוּם הַמִּצְווֹת וְלִמּוּד הַתּוֹרָה נוֹעֲדוּ לְהָבִיא אֶת הָאָדָם לְתִקּוּן הַמִּדּוֹת, דָּבָר שֶׁאֵינוֹ אֶפְשָׁרִי לְלֹא אֱמוּנָה שְׁלֵמָה.

    • הַהַדְגָּמָה בְּיוֹסֵף: יוֹסֵף עָמַד שָׁנָה שְׁלֵמָה בְּנִסָּיוֹן אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר וְיָשַׁב 12 שָׁנִים בַּבּוֹר מִתּוֹךְ קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם מֻחְלֶטֶת, לְלֹא חֶשְׁבּוֹנוֹת עַצְמִיִּים שֶׁל פַּרְנָסָה אוֹ נוֹחוּת.
  2. קַבָּלַת הַנִּסָּיוֹן מִ"בַּעַל בְּחִירָה": עִיקַּר הַמִּבְחָן בָּאֱמוּנָה הוּא לֹא לִכְעֹס וְלֹא לְהַאֲשִׁים אָדָם אַחֵר שֶׁמְּצַעֵר אוֹ מַזִּיק, אֶלָּא לְהָבִין שֶׁהַדָּבָר נִגְזַר מִלְמַעְלָה.

    • הַהַדְגָּמָה בְּיוֹסֵף: יוֹסֵף בָּחַר שֶׁלֹּא לִנְקֹם בְּאֶחָיו עַל מְכִירָתוֹ וְשֶׁלֹּא לְהָשִׁיב לָהֶם רָעָה תַּחַת רָעָה, עַל אַף שֶׁהָיוּ "בַּעֲלֵי בְּחִירָה" שֶׁפָּעֲלוּ נֶגְדּוֹ.
  3. הֲסָרַת טִינָה מִן הַלֵּב: שְׁלֵמוּת הָאֱמוּנָה דּוֹרֶשֶׁת לֹא רַק הִמָּנְעוּת מִנְּקָמָה מַעֲשִׂית, אֶלָּא גַּם נִקּוּי הַלֵּב מִכָּל כַּעַס אוֹ קְפִידָה פְּנִימִית עַל הַזּוּלָת.

    • הַהַדְגָּמָה בְּיוֹסֵף: הוּא הִשְׁוָוה אֶת הַהַרְגָּשָׁה שֶׁלּוֹ כְּלַפֵּי הָאֶחָיו לָהַרְגָּשָׁה כְּלַפֵּי בִּנְיָמִין — כְּפִי שֶׁאֵין לוֹ טִינָה עַל בִּנְיָמִין שֶׁלֹּא הָיָה בַּמְּכִירָה, כָּךְ לִבּוֹ נָקִי לְגַמְרֵי מִטִּינָה עַל שְׁאָר הָאֶחָיו.
  4. תַּשְׁלוּם טוֹבָה תַּחַת רָעָה: הַדַּרְגָּה הַגְּבוֹהָה בְּיוֹתֵר הִיא לִגְמֹל חֶסֶד פַּעִיל עִם מִי שֶׁפָּגַע בָּנוּ, כְּהוֹכָחָה לָאֱמוּנָה שֶׁהַכֹּל מֵאֵת הַשֵּׁם.

    • הַהַדְגָּמָה בְּיוֹסֵף: הוּא טִלְטֵל אֶת כָּל מִצְרַיִם מֵעִיר לְעִיר כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה לָאֶחָיו שֵׁם שֶׁל "גוֹלִים", הוֹשִׁיב אוֹתָם בְּאֶרֶץ גֹּשֶׁן הַמְּשֻׁבַּחַת, וְהִכְרִיחַ אֶת הַמִּצְרִיִּים לָמוּל כְּדֵי לִמְנֹעַ מֵהֶם תְּחוּשַׁת נְחִיתוּת אוֹ בִּזָּיוֹן.
  5. הַפְרָדָה בֵּין הַסִּיבָה לַגְּזֵירָה: יֵשׁ לָדַעַת שֶׁאֵין קֶשֶׁר בֵּין הַסִּיבּוֹת (מַעֲשֵׂי בְּנֵי אָדָם, רוֹפְאִים, פַּרְנָסָה) לְבֵין הַגְּזֵירָה הָאֱלֹקִית. הַגְּזֵירָה הִיא אֱמֶת וְהַחֲרִיצוּת הָאֱנוֹשִׁית הִיא שֶׁקֶר.

    • הַהַדְגָּמָה בְּיוֹסֵף: הוּא הִכְרִיז בִּפְנֵי אֶחָיו: "לֹא אַתֶּם שְׁלַחְתֶּם אֹתִי הֵנָּה כִּי הָאֱלֹקִים", כִּי הֵבִין שֶׁהַמְּכִירָה הָיְתָה רַק סִיבָה וְהַגְּזֵירָה שֶׁיִּהְיֶה בְּמִצְרַיִם הִיא מֵאֵת הַשֵּׁם.
  6. חֲוסֶר יְכוֹלֶת הַבַּעַל בְּחִירָה לִפְעֹל לְלֹא גְּזֵירָה: גַּם כְּשֶׁאָדָם בּוֹחֵר לַעֲשׂוֹת רַע (לִגְנֹב אוֹ לְהַכּוֹת), עַצְם הַהַצְלָחָה שֶׁלּוֹ לְבַצֵּעַ אֶת הַמַּעֲשֶׂה תְּלוּיָה בִּגְזֵירַת שָׁמַיִם עַל הַנִּפְגָּע.

    • הַהַדְגָּמָה בְּיוֹסֵף: כַּאֲשֶׁר הָאֶחָיו חָשְׁשׁוּ מִנְּקָמָה, הוּא עָנָה: "הֲתַחַת אֱלֹקִים אָנֹכִי?" — הוּא הֵבִין שֶׁאֵין בְּסַמְכוּתוֹ לַעֲשׂוֹת חֶשְׁבּוֹנוֹת שָׁמַיִם עַל מַעֲשֵׂיהֶם, מִכֵּיוָן שֶׁכָּל מַה שֶּׁאֵירַע לוֹ הָיָה בִּרְצוֹן הַבּוֹרֵא.
  7. הַתַּאֲוָה הִיא הַחַיִץ לָאֱמוּנָה: הָרְצוֹנוֹת הָעַצְמִיִּים וְהַנְּגִיעוֹת הָאִישִׁיּוֹת (שֹׁחַד) הֵם אֵלֶּה שֶׁמְּעַוְּרִים אֶת הָאָדָם וּמְעַרְעֲרִים לוֹ אֶת יְסוֹד הָאֱמוּנָה.

    • הַהַדְגָּמָה בְּיוֹסֵף: יוֹסֵף הָיָה נָקִי מִכָּל מִינֵי חֶשְׁבּוֹנוֹת עַצְמִיִּים, וְלָכֵן יָכֹל לְקַבֵּל כָּל מַה שֶּׁנִּגְזַר עָלָיו, מִתּוֹךְ נִקְיוֹן מֻחְלָט מִתַּאֲוֹת שֶׁמַּסְתִּירוֹת אֶת הָאֱמֶת.
  8. שֵׁם שָׁמַיִם שָׁגוּר בַּפֶּה כִּכְלִי לָאֱמוּנָה: כְּדֵי לְהַפְנִים אֶת הָאֱמוּנָה בָּרֹאשׁ וּבַלֵּב, יֵשׁ צֹרֶךְ בַּעֲבוֹדָה יוֹם-יוֹמִית וּבְדִבּוּר מַתְמִיד עִם הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.

    • הַהַדְגָּמָה בְּיוֹסֵף: אֲדוֹנוֹ פּוֹטִיפַר רָאָה שֶׁהַשֵּׁם אִתּוֹ כֵּיוָן שֶׁשֵּׁם שָׁמַיִם הָיָה שָׁגוּר בְּפִיו בְּכָל רֶגַע — הוּא הִתְפַּלֵּל לִמְצֹא חֵן גַּם בִּפְעֻלּוֹת פְּשׁוּטוֹת כְּמוֹ הַגָּשַׁת מַיִם אוֹ נִקָּיוֹן.

סיפור

מצגת:

ע"פ שיעורו של הרב יעקוב ישראל לוגסי

Facebook
X
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
הדפסה

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *