במדרש בירושלמי נאמר שיש עשר שירות בתורה.

• השירה הראשונה (לפי שיטה אחת): שירת האדם הראשון – בזמן שהקדוש ברוך הוא מחל, עמד ואמר "מזמור שיר ליום השבת, טוב להודות לה' וזמר לשמך עליון". לפי שיטה זו, תרגום שני אומר שהאדם הראשון אמר "טוב להודות, טוב להתוודות".
• השירה השנייה (הראשונה של משה): שירת הים – "אז ישיר משה ובני ישראל את השירה הזאת לדוניי, ויאמרו לאמור, אשירה לה' כי גאה גאה, סוס ורוכבו רמה בים".
• השירה השלישית: שירת הבאר (שיר ישראל) – "אז ישיר ישראל את השירה הזאת, עלי באר ענו לה. באר חפרוה שרים כרוה נדיבי העם במחוקק במשענותם".
• השירה הרביעית: שירת האזינו – לאחר שירת הבאר מוזכרת שירת "האזינו". הפסוק הפותח של שירה זו הוא "האזינו השמים ואדברה ותשמע הארץ אמרי פי" (דברים לב, א).
• השירה החמישית: שירת יהושע – בזמן שאמר "שמש בגבעון דום וירח בעמק איילון" (יהושע י, יב).
• השירה השישית: שירת דבורה – "ותשר דבורה וברק בן אבינועם ביום ההוא לאמור" (שופטים ה, א).
• השירה השביעית: תפילת חנה – לאחר ששרה התפללה ותתפלל, מוזכרת תפילת חנה : "ותתפלל חנה ותאמר עלץ לבי בה' רמה קרני בה'" (שמואל א ב, א).
• השירה השמינית: שירת דוד המלך – דוד המלך שר שיר המופיע גם בשמואל ב' כב וגם בתהילים י"ח. השירות של דוד בהקשר למילה "תשמרני" ו"תשימני",.
• השירה התשיעית: שירת שלמה המלך – "שיר השירים אשר לשלמה" (שיר השירים א, א).
• השירה העשירית: השירה העתידה לעתיד לבוא – ביום שיבוא משיח, השיר יהיה "השיר יהיה לכם כליל התקדש חג" (ישעיהו ל, כט). תרגום יונתן מתרגם "כליל התקדשות דחגה דפסחה".

שירת אדם הראשון

מקור: תהילים צ"ב, תרגום שני.

אדם הראשון, כשהקדוש ברוך הוא מחל לו, עמד ואמר: "מזמור שיר ליום השבת, טוב להודות לה' ולזמר לשמך עליון." זו השירה הראשונה.

"טוב להודות לה', טוב להתוודות."

שירת הים

מקור: שמות ט"ו.

משה ובני ישראל שרו: "אשירה לה' כי גאוה גאה, סוס ורוכבו רמה בים." השר של מצרים ירד עם מלאכים, וה' נלחם להם. כתוב: "וירא ישראל את מצרים מת על שפת הים."

"סוס ורוכבו רמה בים."

שירת הבאר

מקור: במדבר כ"א.

ישראל שרו על נס הבאר: "עלי באר, ענו לה." השרים והנדיבים התכנסו לשיר על מתנת המים במדבר. זו השירה השלישית.

"עלי באר, ענו לה."

שירת האזינו

מקור: דברים ל"ב.

משה שר את שירת האזינו לפני מותו, כעדות לישראל: "הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם וַאֲדַבֵּרָה." השירה מתארת את חסד ה' וחטאי העם.

"הַאֲזִינוּ הַשָּׁמַיִם."

שירת יהושע

מקור: יהושע י'.

יהושע שר כשעצר את השמש והירח: "שמש בגבעון דום וירח בעמק אילון." השירה נאמרה בניצחון ישראל, לפי אחת השיטות.

"שמש בגבעון דום."

שירת דבורה

מקור: שופטים ה'.

דבורה וברק שרו לאחר ניצחון על סיסרא: "וַתָּשָׁר דְּבוֹרָה וּבָרָק בַּיּוֹם הַהוּא." השירה מהללת את ה' על הישועה.

"קוּמוּ דְּבוֹרָה, קוּמִי שִׁירִי שִׁיר."

שירת חנה

מקור: שמואל א' ב'.

חנה הנביאה התפללה ושרה: "וַתִּתְפַּלֵּל חַנָּה וַתֹּאמַר, עָלַז לִבִּי בַּה'." השירה מבטאת שמחה על לידת שמואל.

"עָלַז לִבִּי בַּה'."

שירת דוד

מקור: שמואל ב' כ"ב, תהילים י"ח.

דוד שר על ישועתו: "תּשמרני" ו"תְּשימֵּנִי" . השירה מתארת ניצחונותיו: "יָרַגֵּז אֶלֶף, וְיָרֵג שְׁמוֹנֶה מֵאוֹת."

"ה' חַי וּבָרוּךְ צוּרִי."

שירת שלמה

מקור: שיר השירים.

שלמה חיבר: "שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה", שירה על אהבת ה' וישראל. זו השירה התשיעית.

"שִׁיר הַשִּׁירִים אֲשֶׁר לִשְׁלֹמֹה."

השירה העשירית

מקור: ישעיהו ל', תרגום יונתן.

השירה תישמע בימות המשיח: "הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם כְּלֵיל הִתְקַדֵּשׁ חָג." נשיר עם המשיח כבפסח.

"הַשִּׁיר יִהְיֶה לָכֶם."