קלפי השראה-השליחות שלך-וישב

פּוֹגְשִׁים אֶת הַחַיִּים – וּמְגַלִּים שֶׁזּוֹ לֹא טָעוּת, זוֹ שְׁלִיחוּת.

״הַשְּׁלִיחוּת שֶׁלָּךְ״ הִיא סִדְרָה שֶׁל 10 קְלָפֵי הִתְבּוֹנְנוּת וַעֲבוֹדָה פְּנִימִית, שֶׁנּוֹלְדוּ מִתּוֹךְ מְקוֹרוֹת עֲמֻקִּים וּפוֹגְשִׁים בְּדִיּוּק אֶת הַמָּקוֹם שֶׁבּוֹ אַתְּ/ה עוֹמֵד/ת עַכְשָׁו.
כָּל קְלָף פּוֹתֵחַ זָוִית אַחֶרֶת עַל שְׁלִיחוּת: אַחְרָיוּת, נוֹכְחוּת, אֹמֶץ, שְׁאֵלָה קְטַנָּה שֶׁמְּשַׁנָּה עוֹלָם – וּמַזְכִּיר בַּעֲדִינוּת אֲבָל בְּעָצְמָה: אִם הִגַּעְתָּ לְכָאן, כַּנִּרְאֶה שֶׁנִּשְׁלַחְתָּ.

הַקְּלָפִים מְנֻקָּדִים, בְּנוּיִים מִמְסָר, צִטּוּט וּשְׁאֵלַת עֹמֶק – וּמַתְאִימִים לִלְמִידָה אִישִׁית, עֲבוֹדָה קְבוּצָתִית אוֹ רֶגַע שָׁקֵט עִם עַצְמְךָ.
לֹא כְּדֵי לָתֵת תְּשׁוּבוֹת מְהִירוֹת, אֶלָּא כְּדֵי לַעֲזֹר לְךָ לִשְׁאֹל אֶת הַשְּׁאֵלָה הַנְּכוֹנָה:
מָה נִשְׁלַחְתִּי לַעֲשׂוֹת – כָּאן וְעַכְשָׁו?

קלפי התבוננות: נושא השליחות
תמונה מייצגת לקלף 1: הידיים של הבורא
תמונה מייצגת לקלף 2: הבעיה היא הסימן
תמונה מייצגת לקלף 3: להיות בעל הבית
תמונה מייצגת לקלף 4: הטריטוריה שלי
תמונה מייצגת לקלף 5: לסיים את המשימה
תמונה מייצגת לקלף 6: ההיסטוריה נכתבת עכשיו
תמונה מייצגת לקלף 7: סכנת הענווה הפסולה
תמונה מייצגת לקלף 8: מעשה אחד - שינוי עולמי
תמונה מייצגת לקלף 9: כוחה של מילה טובה
תמונה מייצגת לקלף 10: יש לך את כל הכוחות

10 קלפי התבוננות ועבודה פנימית בנושא "השליחות שלי", בכל קלף: ציטוט ושאלת עומק לכל קלף.

קְלַף 1: הַיָּדַיִם שֶׁל הַבּוֹרֵא

הַטֶּקְסְט: הַהַגְדָּרָה הָאֲמִתִּית שֶׁל שְׁלִיחוּת הִיא הַהֲבָנָה שֶׁאֵינְךָ נִמְצָא בְּשׁוּם מָקוֹם בְּמִקְרֶה. אִם אַתָּה שָׁם – זֶהוּ סִימָן שֶׁנִּבְחַרְתָּ. הָאֱמוּנָה הַגְּדוֹלָה הִיא לָדַעַת שֶׁאֵינֶנּוּ מִתְמוֹדְדִים לְבַד, אֶלָּא שֶׁהַבּוֹרֵא בָּחַר בָּנוּ לִהְיוֹת הַנָּצִיגִים שֶׁלּוֹ בַּמָּקוֹם הַסְּפֵּצִיפִי הַזֶּה. כְּשֶׁאַתָּה עוֹמֵד מוּל אֶתְגָּר, אַתָּה הַיָּדַיִם שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בְּאוֹתוֹ הָרֶגַע.

הַמֶּסֶר: אַתָּה לֹא לְבַד. אַתָּה הַנָּצִיג הַנִּבְחָר שֶׁל הָאֱלֹהִים בַּסִּיטוּאַצְיָה הַזּוֹ.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "אִם אֲנִי פֹּה, זֶה אוֹמֵר שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא בָּחַר בִּי לִהְיוֹת הַיָּדַיִם שֶׁלּוֹ כָּאן כְּדֵי לִפְתֹּר אֶת הַבְּעָיָה".

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: אֵיפֹה אֲנִי נִמְצָא כָּרֶגַע וּמַרְגִּישׁ שֶׁ"נִקְלַעְתִּי" לַמַּצָּב, וְכֵיצַד יֵרָאוּ הַמַּעֲשִׂים שֶׁלִּי אִם אָבִין שֶׁנִּשְׁלַחְתִּי לְשָׁם בִּמְיֻחָד?

קְלַף 2: הַבְּעָיָה הִיא הַסִּימָן

הַטֶּקְסְט: אֵין צֹרֶךְ לְחַפֵּשׂ אֶת הַשְּׁלִיחוּת בְּמָקוֹם רָחוֹק אוֹ בַּעֲתִיד. הַבְּעָיָה שֶׁנִּקְרְתָה בְּדַרְכְּךָ הַיּוֹם – הִיא הַסִּימָן לַשְּׁלִיחוּת שֶׁלְּךָ. כְּשֶׁמַּגִּיעַ אֵלֶיךָ אָדָם בִּמְצוּקָה אוֹ כְּשֶׁאַתָּה נִתְקָל בְּקֹשִׁי, מִלְּמַעְלָה מְסַמְּנִים לְךָ: "זֶה הַתַּפְקִיד שֶׁלְּךָ, הַבְּעָיָה הַזּוֹ שֶׁלְּךָ". לֹא הִגִּיעַ הַזְּמַן לְנַהֵל אֶת כָּל הָעוֹלָם, אֶלָּא לְהִתְמַקֵּד בָּאֶתְגָּר שֶׁמּוּנָח לְפִתְחֲךָ.

הַמֶּסֶר: הַקֹּשִׁי שֶׁמּוּלְךָ הוּא הַקְּרִיאָה שֶׁלְּךָ לִפְעֻלָּה. אַל תְּחַפֵּשׂ בְּמָקוֹם אַחֵר.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "הַבְּעָיָה שֶׁנִּקְרְתָה אֵלֵינוּ… זֶה גּוּפָא הַסִּימָן… הַבְּעָיָה הַזּוֹ שֶׁלְּךָ".

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: אֵיזוֹ בְּעָיָה "הִתְגַּלְגְּלָה" לְפִתְחִי הַשָּׁבוּעַ וְנִסִּיתִי לְהִתְחַמֵּק מִמֶּנָּה, בִּמְקוֹם לִרְאוֹת בָּהּ שְׁלִיחוּת אִישִׁית?

קְלַף 3: לִהְיוֹת "בַּעַל הַבַּיִת" (כּוֹחַ יְהוּדָה)

הַטֶּקְסְט: יְהוּדָה מְלַמֵּד אוֹתָנוּ מָהִי אַחֲרָיוּת אֲמִתִּית. הוּא אֵינוֹ מִסְתַּפֵּק בְּכַוָּנוֹת טוֹבוֹת, אֶלָּא מוּכָן לְשַׁלֵּם מְחִיר אִישִי כָּבֵד כְּדֵי לְהַשְׁלִים אֶת הַמְּשִׂימָה. הַגִּישָׁה שֶׁלּוֹ הִיא "אֲנִי בַּעַל הַבַּיִת" – אִם אֲנִי כָּאן, הַמְּשִׂימָה מוּטֶלֶת רַק עָלַי וְאִי אֶפְשָׁר לְהַעֲבִיר אוֹתָהּ לְאַף אֶחָד אַחֵר. זֶהוּ הַהֶבְדֵּל בֵּין מַנְהִיג לְבֵין מִי שֶׁרַק מִשְׁתַּדֵּל.

הַמֶּסֶר: קַח אַחֲרָיוּת מְלֵאָה, בְּלִי תֵּרוּצִים וּבְלִי לְחַכּוֹת לַאֲחֵרִים.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "עַבְדְּךָ עָרַב אֶת הַנַּעַר… כִּי אֵיךְ אֶעֱלֶה אֶל אָבִי וְהַנַּעַר אֵינֶנּוּ אִתִּי" (בראשית מד, לג-לד).

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: בְּאֵיזֶה תְּחוּם בְּחַיַּי אֲנִי מְחַכֶּה שֶׁמִּישֶׁהוּ אַחֵר יַעֲשֶׂה אֶת הָעֲבוֹדָה, וּמָה יִקְרֶה אִם אַחְלִיט שֶׁ"אֲנִי הָעָרֵב הַבִּלְעָדִי" לַתּוֹצָאָה?

קְלַף 4: הַטֶּרִיטוֹרְיָה שֶׁלִּי (כּוֹחַ יוֹסֵף)

הַטֶּקְסְט: גַּם כְּשֶׁאַתָּה בַּמָּקוֹם הַנָּמוּךְ בְּיוֹתֵר, כְּמוֹ יוֹסֵף בַּבּוֹר, יֵשׁ לְךָ הַשְׁפָּעָה. יוֹסֵף לֹא הִתְעַלֵּם מִפְּנֵיהֶם הָעֲצוּבוֹת שֶׁל שָׂר הַמַּשְׁקִים וְשָׂר הָאוֹפִים. הוּא הֵבִין שֶׁאִם הוּא רָאָה מַשֶּׁהוּ – זֶה מְחַיֵּב אוֹתוֹ, זוֹ "הַטֶּרִיטוֹרְיָה שֶׁלּוֹ". שְׁאֵלָה אַחַת שֶׁל אִכְפַּתִיּוּת יְכוֹלָה לְהוֹבִיל לְהַצָּלַת חַיִּים וּלְשִׁנּוּי עוֹלָמִי.

הַמֶּסֶר: שִׂים לֵב לַפְּרָטִים הַקְּטַנִּים בִּסְבִיבָתְךָ. מַה שֶּׁאַתָּה רוֹאֶה – הוּא בְּאַחֲרָיוּתְךָ.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "מַדּוּעַ פְּנֵיכֶם רָעִים הַיּוֹם… אִם רָאִיתִי אֶת זֶה – זֶה מְחַיֵּב אוֹתִי… זֹאת כְּבָר הַטֶּרִיטוֹרְיָה שֶׁלִּי",.

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: מִי נִמְצָא בִּסְבִיבָתִי הַקְּרוֹבָה וְזָקוּק לִתְשׂוּמֶת לֵב אוֹ לְמִלָּה טוֹבָה שֶׁאֲנִי יָכוֹל לָתֵת הַיּוֹם?

קְלַף 5: לְסַיֵּם אֶת הַמְּשִׂימָה (הַתִּקּוּן שֶׁל רְאוּבֵן)

הַטֶּקְסְט: רְאוּבֵן הָיָה בַּעַל כַּוָּנוֹת טוֹבוֹת וְרָצָה לְהַצִּיל אֶת יוֹסֵף, אַךְ בְּרֶגַע הָאֱמֶת הוּא "נֶעֱלַם מֵהַשֶּׁטַח" וְעָשָׂה רַק "חֲצִי עֲבוֹדָה". הַטְּרָגֶדְיָה שֶׁלּוֹ מְלַמֶּדֶת אוֹתָנוּ שֶׁלֹּא מַסְפִּיק לְהַתְחִיל – צָרִיךְ לְהִשָּׁאֵר בַּזִּירָה עַד שֶׁהַבְּעָיָה נִפְתֶּרֶת. הַהֶבְדֵּל בֵּין הַחְמָצָה לְהַצְלָחָה הוּא הַנְּכִיחוּת שֶׁלְּךָ עַד הַסּוֹף.

הַמֶּסֶר: אַל תִּבְרַח בָּאֶמְצַע. כַּוָּנוֹת טוֹבוֹת אֵינָן מַסְפִּיקוֹת אִם לֹא מַשְׁלִימִים אֶת הַמַּעֲשֶׂה.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "וַיָּשָׁב רְאוּבֵן אֶל הַבּוֹר וְהִנֵּה אֵין יוֹסֵף בַּבּוֹר… וַיֹּאמַר: הַיֶּלֶד אֵינֶנּוּ וַאֲנִי אָנָה אֲנִי בָא" (בראשית לז, כט-ל).

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: הַאִם יֵשׁ מְשִׂימָה חֲשׁוּבָה שֶׁהִתְחַלְתִּי וְעָזַבְתִּי בָּאֶמְצַע ("חֲצִי עֲבוֹדָה"), וּמָה נִדְרָשׁ מִמֶּנִּי כְּדֵי לַחְזֹר וּלְסַיֵּם אוֹתָהּ?

קְלַף 6: הַהִיסְטוֹרְיָה נִכְתֶּבֶת עַכְשָׁו

הַטֶּקְסְט: הַמִּדְרָשׁ מְגַלֶּה שֶׁאִם רְאוּבֵן הָיָה יוֹדֵעַ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא כּוֹתֵב בְּאוֹתוֹ רֶגַע אֶת מַעֲשָׂיו בַּתּוֹרָה, הוּא הָיָה מוֹצֵא כּוֹחוֹת עַל-אֱנוֹשִׁיִּים לְהַצִּיל אֶת יוֹסֵף. גַּם הַיּוֹם, כָּל מַעֲשֶׂה שֶׁלָּנוּ נִכְתָּב בְּסֵפֶר הַזִּכְרוֹנוֹת עַל יְדֵי אֵלִיָּהוּ וּמֶלֶךְ הַמָּשִׁיחַ. הַיְּדִיעָה שֶׁהָרֶגַע הַזֶּה הוּא נִצְחִי מַעֲנִיקָה לָנוּ כֹּחַ לְהִתְגַּבֵּר.

הַמֶּסֶר: הַמַּעֲשִׂים שֶׁלְּךָ הֵם הִיסְטוֹרִיִּים. יֵשׁ לְךָ גַּב וְכֹחַ מִכָּל הָעוֹלָמוֹת.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "אִלּוּ הָיָה רְאוּבֵן יוֹדֵעַ שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַכְתִּיב עָלָיו 'וַיִּשְׁמַע רְאוּבֵן וַיַּצִּילֵהוּ מִיָּדָם', הָיָה טוֹעֲנוֹ וּמוֹלִיכוֹ אֵצֶל אָבִיו" (ויקרא רבה).

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: אִם הָיִיתִי יוֹדֵעַ שֶׁהַמַּעֲשֶׂה שֶׁאֲנִי עוֹמֵד לַעֲשֹׂת עַכְשָׁו יִכָּתֵב לָנֶצַח – כֵּיצַד הָיִיתִי פּוֹעֵל אַחֶרֶת?

קְלַף 7: סַכָּנַת הָעֲנָוָה הַפְּסוּלָה (זְכַרְיָה בֶּן אַבְקוּלָס)

הַטֶּקְסְט: לִפְעָמִים אָנוּ חוֹשְׁבִים שֶׁאֲנַחְנוּ "קְטַנִּים מִדַּי" כְּדֵי לְשַׁנּוֹת. זוֹהִי טָעוּת טְרָגִית. זְכַרְיָה בֶּן אַבְקוּלָס הֶחֱרִיב אֶת בֵּית הַמִּקְדָּשׁ בִּגְלַל "עַנְוְתָנוּתוֹ" – הוּא לֹא הֶאֱמִין שֶׁבְּכֹחוֹ לַעֲצֹר אֶת הָאָסוֹן וְהֶעֱדִיף לֹא לָקַחַת אַחֲרָיוּת,. עֲנָוָה שֶׁגּוֹרֶמֶת לְךָ לִבְרֹחַ מֵהַכְרָעָה וּמֵהַשְׁפָּעָה הִיא עֲנָוָה פְּסוּלָה וְהַרְסָנִית.

הַמֶּסֶר: אַל תַּקְטִין אֶת עַצְמְךָ. בְּרִיחָה מֵאַחֲרָיוּת בְּשֵׁם "קַטְנוּת" הִיא סַכָּנָה.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "עַנְוְתָנוּתוֹ שֶׁל זְכַרְיָה בֶּן אַבְקוּלָס הֶחֱרִיבָה אֶת בֵּית מִקְדָּשֵׁנוּ" (גמרא גיטין נו.).

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: הֵיכָן אֲנִי אוֹמֵר לְעַצְמִי "מִי אֲנִי שֶׁאַשְׁפִּיעַ?" וּבְכָךְ מַפְקִיר אֶת הַמַּצָּב, בִּמְקוֹם לָקוּם וְלַעֲשֹׂת מַעֲשֶׂה?

קְלַף 8: מַעֲשֶׂה אֶחָד – שִׁנּוּי עוֹלָמִי

הַטֶּקְסְט: האם אִכְפַּתִיּוּת אַחַת יְכוֹלָה לְשַׁנּוֹת אֶת הָעוֹלָם? יוֹסֵף שָׁאַל שְׁאֵלָה אַחַת פְּשׁוּטָה בַּכֶּלֶא, וּבִזְכוּתָהּ הָפַךְ לְמֶלֶךְ וְהִצִּיל אֶת הָעוֹלָם מֵרָעָב. הָרַמְבָּ"ם מְלַמֵּד שֶׁעָלֵינוּ לִרְאוֹת אֶת הָעוֹלָם כְּשָׁקוּל, וּמַעֲשֶׂה יְחִידִי שֶׁלָּנוּ יָכוֹל לְהַכְרִיעַ אֶת הַכֹּל לְכַף זְכוּת. שִׁנּוּי גָּדוֹל מַתְחִיל בְּמַעֲשֶׂה קָטָן בַּמָּקוֹם שֶׁבּוֹ אַתָּה נִמְצָא.

הַמֶּסֶר: יֵשׁ לְךָ כֹּחַ לְהַכְרִיעַ אֶת הָעוֹלָם. אַל תְּזַלְזֵל בְּמַעֲשֶׂה קָטָן.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "צָרִיךְ כָּל אָדָם שֶׁיִּרְאֶה עַצְמוֹ… כְּאִלּוּ חֶצְיוֹ זַכַּאי וְחֶצְיוֹ חַיָּב… עָשָׂה מִצְוָה אַחַת – הִכְרִיעַ אֶת עַצְמוֹ וְאֶת הָעוֹלָם כֻּלּוֹ לְכַף זְכוּת" (רמב"ם הלכות תשובה).

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: מָהוּ הַמַּעֲשֶׂה הַקָּטָן הָאֶחָד שֶׁאֲנִי יָכוֹל לַעֲשֹׂת הַיּוֹם, מִתּוֹךְ אֱמוּנָה שֶׁהוּא יָכוֹל לְהָבִיא לְשִׁנּוּי גָּדוֹל?

קְלַף 9: כֹּחָהּ שֶׁל מִלָּה טוֹבָה

הַטֶּקְסְט: לִפְעָמִים, הַשְּׁלִיחוּת הִיא פָּשׁוּט לְהַגִּיד "שָׁלוֹם". סִפּוּרוֹ שֶׁל הַפְּסִיכִיאָטֶר ג'רוֹם מוֹטוֹ מְלַמֵּד שֶׁהִתְעַנְיְנוּת כֵּנָה בְּאָדָם אַחֵר יְכוֹלָה לְהַצִּיל מִמָּוֶת. לֹא צָרִיךְ לִהְיוֹת רַב גָּדוֹל כְּדֵי לְהַצִּיל חַיִּים – מַסְפִּיק לִהְיוֹת אֱנוֹשִׁי, לִרְאוֹת אֶת הָאַחֵר וְלִשְׁאֹל בִּשְׁלוֹמוֹ. זֶהוּ חֶבֶל הַהַצָּלָה שֶׁמַּחֲזִיק אֲנָשִׁים בָּעוֹלָם.

הַמֶּסֶר: הָאִכְפַּתִיּוּת שֶׁלְּךָ הִיא חֶבֶל הַצָּלָה עֲבוּר מִישֶׁהוּ אַחֵר.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "אִם יִהְיֶה אָדָם אֶחָד בַּדֶּרֶךְ שֶׁיַּגִּיד לִי שָׁלוֹם – לֹא אֶעֱשֶׂה אֶת זֶה" (מכתבו של המתאבד מגשר הזהב).

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: עַל מִי "דִּלַּגְתִּי" הַיּוֹם בַּדֶּרֶךְ, וְכֵיצַד יְכוֹלָה הִתְעַנְיְנוּת פְּשׁוּטָה שֶׁלִּי לְהָאִיר לוֹ אֶת הַיּוֹם?

קְלַף 10: יֵשׁ לְךָ אֶת כָּל הַכּוֹחוֹת

הַטֶּקְסְט: כְּשֶׁאַתָּה מֵבִין שֶׁאַתָּה שָׁלִיחַ, אַתָּה מְקַבֵּל בִּטָּחוֹן שֶׁיֵּשׁ לְךָ גַּב. הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא לֹא שׁוֹלֵחַ אָדָם לְמַעֲרָכָה בְּלִי לָתֵת לוֹ כֵּלִים. אִם הַבְּעָיָה שֶׁלְּךָ – הַפִּתְרוֹן אֶצְלְךָ. "אֲנִי רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם עוֹמֵד אִתְּךָ בְּיַחַד כְּדֵי שֶׁתַּעֲשֶׂה אֶת הַמַּקְסִימוּם". הָאֱמוּנָה בַּשְּׁלִיחוּת הופכת אוֹתְךָ מֵאָדָם פְּרָטִי לְאָדָם שֶׁמְּחֻבָּר לִמְקוֹר הַכֹּחַ הָאֵינְסוֹפִי.

הַמֶּסֶר: אַתָּה מְצֻיָּד בְּכָל מָה שֶׁדָּרוּשׁ כְּדֵי לְהַצְלִיחַ. הַבּוֹרֵא אִתְּךָ.

הַצִּטּוּט הַמַּנְחֶה: "אֲנָשִׁים גְּדוֹלִים מַאֲמִינִים שֶׁאִם אֲנִי כָּאן – זֹאת אוֹמֶרֶת שֶׁיֵּשׁ לִי אֶת הַכּוֹחוֹת לַעֲמֹד בְּתֹקֶף… וּלְהַצְלִיחַ".

שְׁאֵלַת הִתְבּוֹנְנוּת: אֵיזֶה כֹּחַ אוֹ כִּשָּׁרוֹן שֶׁקִּבַּלְתִּי אֲנִי עֲדַיִן לֹא מְנַצֵּל לְטוֹבַת הַשְּׁלִיחוּת שֶׁלִּי?

Facebook
X
LinkedIn
Telegram
WhatsApp
Email
הדפסה

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *