בס"ד

 כיצד תהיי שמחה יותר ?

אני מזמינה אותך לעבוד על מידת השמחה שלך !

רוצה ?

תודה שהצטרפת.

אתחיל באבחון עצמי שאינך צריכה לגלות לאף אחד.

 זה שלך ובשבילך.

 מטרת האבחון העצמי: זיהוי מקום התחלת העבודה.

א׳‏.   כתבי לעצמך 3 מצבים בהם את זוכרת את עצמך שמחה בחודש האחרון.

ב׳‏.   כתבי ליד כל מצב, מה היה הגורם המשמח ?

ג׳‏.     כתבי ליד כל גורם משמח, האם הוא היה פנימי או חיצוני ? פנימי, משמעותו תלוי בך, חיצוני, משמעותו תלוי באחרים.

מה מצאת ?

האם רב הגורמים לשמחה הם גורמים פנימיים או חיצוניים ?

אם רב הגורמים הם חיצוניים מה את מפסידה מזה ?

כתבי לך !

התשובה האמיתית היא: את האפשרות לבחור להיות בשמחה !!!

אסור לך להפסיד את האפשרות לבחור להיות בשמחה.

תתחילי לחפש גורמים פנימיים שיוצרים אצלך שמחה.

אשאל כעת שאלה חשובה שתיצור אצלך מודעות עקרונית ביחס למידת השמחה שלך.

האם, מהיכרותך עם עצמך, את, בדר"כ  שמחה כאשר מתרחש אירוע חיצוני משמח או שהשמחה שלך היא פנימית והיא נתון קבוע שבדרך כלל מאפיין אותך ?

מה מצאת ?

כולנו, בדרך כלל שמחים כאשר מתרחש אירוע משמח, אך האם זה מספיק ? האם זו העבודה הנכונה על מידת השמחה ?

בוודאי שלא.

העבודה הפנימית היא הבחירה להיות בשמחה ללא תלות בגורמים חיצוניים.

כיצד ?

כיצד ניתן לעבוד על מידת השמחה ללא תלות בגורמים חיצוניים ?

א׳‏.   אמרי בקול תודה לבורא עולם על 3 מתנות שמחות שנתן לך.

ב׳‏.   אתרי  דבר שמצער אותך ואמרי עליו תודה לבורא עולם. אמירת תודה זו מחוללת ניסים, בדוק ומנוסה.

ג׳‏.     הכיני רשימה של דברים שאת יודעת שישמחו את אחותך/אימך/חברה/בעלך/בת.

ד׳‏.    תזמי פעולת שימוח אחת מכל הרשימה שיצרת.

 לא נשכח מה אומר לנו המגיד ממזריטיש:

 עיקר העבודה היא –

כשתהיי בשמחה ובטוב לב ובהתלהבות גדולה,

וזאת נקראת שמחה של מצוה – כי העובד מאהבה שמח תמיד בעבודתו

וגם תגרום להעלות הניצוצות מכל דבר גשמי וגם להם תהיה שמחה גדולה בזה.

כמו שכתוב בכתבי האר"י זלה"ה:

"כי כאשר האדם מעלה הניצוצות הם שמחים ומשבחים ומודים ומזמרים להשם יתברך ואומרים "ארוממך ה"' כי דליתנו וגו"'.

(אור תורה אות קעח)

                                                                                           

  (ידוע לנו שמראש חודש אדר תפקידנו להרבות מיום ליום את השמחה.  

 לשכוח בשעת סעודת פורים להדליק נר למרדכי ונר לאסתר.)

זו עת רצון מאד גדולה.

תתפללי על עם ישראל קודם ורק אחר כך בקשות פרטיות.

מאחלת לך ולכל בני משפחתך,

הרבה שמחה כל החיים.

איריס

שמחה פורצת גבולות

1
בס"ד
Success Toolbox Image

מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד

רבי נחמן מברסלב אומר: מצוה גדולה להיות בשמחה תמיד! העולם הזה מלא צער וייסורים, נסיונות האדם רבים הם.

תורה כ"ד – ליקוטי מוהר"ן

2
בס"ד
Nature scene

כוחה של שמחה

השמחה – היא עולם החירות – היא מסוגלת להפוך כל עצב לשמחה, כל צער לחדווה.

ששון ושמחה ישיגו ונסו יגון ואנחה

3
בס"ד
Spiritual scene

הנקודה הטובה

תחפש מעט טוב בעצמך ותבוא לידי שמחה, אפילו אם אתה שקוע מאד בעצב ודכדוך.

ליקוטי מוהר"ן, תורה רפ"ב

4
בס"ד
Inspirational scene

שלא עשני גוי

כל יהודי אפילו הגרוע שבפושעים, עדיין שם ישראל עליו ויש לו לשמוח בעצם העובדה שהוא נולד יהודי.

שיחות הר"ן

5
בס"ד
Hasidic prayer

תשובה מאהבה

השמחה מביאה לתשובה מאהבה, להדר קבלוה את התורה – באהבה.

ליקוטי הלכות

6
בס"ד
Sunset sailing

שמחה לפני הישועה

'רבש"ע, אני שמח כבר מעכשיו בישועה העתידית, אף שעדיין אינני רואה פתח לישועה'.

תלמידי הבעש"ט

7
בס"ד
Hanukkah heart

לב שבור בשמחה

לב שבור? כאב וחרטה? מותר!, אבל לזמן מועט. בשאר הזמן יהיה בשמחה.

שיחות הר"ן

8
בס"ד
Mystical forest

שמחה פורצת גבולות

השמחה, יש בכוחה לפרוץ גבולות, יש בכוחה לשבור חומות.

ליקוטי מוהר"ן

9
בס"ד
Future harvest

תפארת הנשמה

והאהבה היא תפארת הנשמה, שתתפאר בתפארת השמחה, אשר תשמח באלוקיה.

ראשית חכמה

10
בס"ד
Glowing forest path

אור החיים

באותה שעה מתקדשת קדושת קודש הקודשים ואז מתאהבת ונושאת חן לפני מלך מלכי המלכים.

ראשית חכמה סוף שער האהבה

כיצד להיות בשמחה?

1
בס"ד
Prayer Image 1

להיות שמח במצוות

הזוהר הקדוש אומר שכשעובדים את השם בצער ועצבון, זה מעורר את הנחש הקשור לעץ הדעת וחטא אדם הראשון. לכן, צריך לעשות כל מצווה בשמחה ובטוב לבב.

2
בס"ד
Prayer Image 2

להיות זריזים במצוות

רבי שמעון בר יוחאי אומר שאדם צריך לרוץ לכל דבר מצווה, כולל בית כנסת, בית מדרש וגמילות חסדים.

3
בס"ד
Prayer Image 3

להזיע בעבודת המצווה

הזיעה מכפרת על עוונות. הגאון חידה כותב שהזיעה בעת ריצה לבית הכנסת, בית מדרש, ברית מילה וכל דבר מצווה מכפרת על עוונות.

4
בס"ד
Prayer Image 4

המשך – להזיע בעבודת המצווה

רבנו עמנואל חי ריקי אומר שהזיעה במצוות כמו הכנת שבת, קניית דברים לשבת, ביקור חולים, ניחום אבלים, הכנת מצה וסוכה מכפרת על עוונות כמו דמעות.

5
בס"ד
Prayer Image 5

להיות שמח בעולם הזה

שמחה היא מעלה גדולה. השטן מנסה להביא עצבות על האדם, לכן צריך לשמח תמיד על היותנו יהודים, על עבודת השם, על המצוות.

6
בס"ד
Prayer Image 6

לטבול במקווה

הטבילה במקווה מביאה שמחה, טהרה וחוכמה. היא גם מגנה מפני שדים ומזיקים.

7
בס"ד
Prayer Image 7

שמחה של מצווה

"וְשִׁבַּחְתִּי אֲנִי אֶת הַשִּׂמְחָה" — שִׂמְחָה שֶׁל מִצְוָה. השכינה שורה רק מתוך שמחה של מצווה, כפי שנאמר: "וְעַתָּה קְחוּ לִי מְנַגֵּן".

8
בס"ד
Prayer Image 8

לב שמח מיטיב פנים

"לֵב שָׂמֵחַ יֵיטִיב פָּנִים" – מצווה גדולה להיות בשמחה תמיד, כי היא רפואה לכל מיני חולאת.

9
בס"ד
Prayer Image 9

התגברות על המרה שחורה

צריך להתגבר בכל הכוחות להרחיק העצבות והמרה שחורה, ולהיות אך שמח תמיד.

10
בס"ד
Prayer Image 10

הפיכת העצבות לשמחה

צריכין להשתדל להפוך כל העצבות והדאגות לשמחה. זה עיקר שלמות השמחה, כשמתגברין על המרה שחורה והעצבות וחוטפין אותם לתוך השמחה.

שאל את הרב

תשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"ט

לכבוד הרב היקר
מהי מעלת השמחה וגדולתה? ואיך ולמה ניתן להגיע באמצעותה?

תשובה

זו מידה מאוד יקרה והכי נשגבה בעולם , עליה אמרה התורה תחת אשר לא עבדת את השם אלקיך בשמחה ובטוב לבב מרוב כל , ובשער המצוות כתב רבנו חיים ויטאל מאור עיננו ז״ל על מחמד לבנו רבנו האריז״ל שאמר לו הרב שכל המדריגות הרוחניות הנשגבות שזכה להם לא היו אלא באמצעות השמחה , כי היה שמח בשעת עשית המצוה ולימוד תורה יותר אם היה מרויח אלפי אלפים דינרי זהב . ובודאי שכאשר האדם לומד תורה ומקיים מצוות חייב לשמוח והרבה .

אלא שכתב רבנו האריז״ל שכאשר האדם נמצא במצוקה ומתפלל להשם יתברך מעומק לבו , או כאשר יושב בתענית כדי שירחמו עליו מהשמיים , או כאשר מתוודה והוא בוכה , מותר לו וטוב לו , כי בכך מסלק המקטרגים ומגרש מעליו כל פועלי און , ויש הבוכה בתפלתו אך בלבו שמח ונרגע שהשיח לבו לפני השם יתברך . ובלבד שכאשר יסיים ישיש וישמח .  קס״א .

כתיבת תגובה

האימייל לא יוצג באתר. שדות החובה מסומנים *