בס"ד
1
הלכות שבת קודש היו הדבר הראשון שמשה רבנו לימד את בני ישראל לאחר שחזר מהר סיני. זה מעיד על חשיבותה הראשונית והבסיסית של השבת בתורה.
2
שמירת שבת מכפרת על עוון העגל. שמירת שבת שקולה כנגד עוון זה. היות ובשעה שעשו את העגל ירדו מישראל הכתרים שקיבלו במעמד הר סיני, שכללו נשמה יתרה של שבת, הרי ששמירת השבת מחזירה להם את אותה נשמה יתרה ובכך מכפרת על החטא.
3
לפני חטא העגל, כל ימי ישראל היו כמו שבת, כיוון שקיבלו נשמה יתרה של שבת במעמד הר סיני לאחר שאמרו "נעשה ונשמע".
4
בזמן חטא העגל, ירדו מלאכים ולקחו מכל אחד מבני ישראל את שני הכתרים. סך הכל ירדו 1,200,000 מלאכים ולקחו 2,400,000 כתרים. בכתרים אלו היה כוח מיוחד: לא היה להם יצר רע, לא חולי, וגילה להם את השם המפורש.
5
משה רבנו קיבל את כל הכתרים הללו, אך החזיר אותם לישראל רק לשבת. לכן, בשבת היו יודעים את השם המפורש. "ישמח משה במתנת חלקו" – הקב"ה נתן למשה את הכתרים, ומשה מחזיר לנו אותם בכל שבת כנשמה יתרה.
6
תלמיד חכם נקרא שבת, כיוון שכמו שבשבת לא עושים מלאכה, כך תלמיד חכם לא עושה מלאכה (מלאכת חול).
7
בפסוק "זכור תורת משה עבדי" האות ז' גדולה להזהיר ללמוד תורה בשבת. אליהו הנביא ממונה לשמור מה עושים בשבת ולכתוב את התורה שלומדים כדי להרבות זכויות לישראל.
8
תפילת ערבית של מוצאי שבת מעלה את כל תפילות השבוע. אמירת "ויהי נועם" כוללת חמש פעמים "נו", כנגד חמישה דינים שמתמתקים על ידי השמירה על קדושת השבת.
9
הסעודה הרביעית במוצאי שבת מברכת את כל סעודות השבוע. בשבת אין צורך ב"פנים חדשות" (אורחים) לשמחה, כי השבת עצמה משנה את פני האדם ומביאה שמחה מיוחדת.
10
יש ללמוד הלכות שבת בשבת. נהוג לחלק את מסכת שבת לשלושה חלקים של שמונה פרקים וללמוד אותם לפי הסדר כדי להקיף את ההלכות.
11
יש ללמוד הלכות שבת בשבת, ובזמן הזה נהוג ללמוד משניות מסכת שבת. מחלקים את המסכת לשלושה חלקים ולומדים לפי התור.
12
משה רבנו, ביום שיצא וחזר מלמעלה, דבר ראשון שעשה היה להתחיל לדון וללמד את בני ישראל את הלכות שבת קודש.
13
יש להיזהר מכעס וממחלוקת בשבת. מחלוקת בשבת היא כמו הבערת אש רוחנית. הכעס גורם לנשמה היתרה להסתלק ומאבד את שכר המצוות.
14
לפני חטא העגל, חיו בני ישראל במדרגה שבה כל הימים היו כמו שבת, בזכות ה"נעשה ונשמע" והנשמה היתרה שקיבלו בסיני.
15
בשבת הייתה לישראל השגה בשם המפורש. אנו מזכירים זאת בתפילה: "ישמח משה במתנת חלקו כי עבד נאמן קראת לו".
16
יוסף בן סימאי זכה לנס בשבת כשסירב לתת לגויים לכבות דליקה בעסקו. רמ"ע מפאנו מסביר שהוא היה גלגול של און בן פלת שפרש ממחלוקת קורח, וזכה לקידוש השם בזכות מסירותו לשבת.
17
יש לומר "לכה דודי" ופרק "במה מדליקין" לפני שקיעת החמה. חשוב שהלימוד על הפתילות והשמנים ייעשה מבעוד יום כדי להקפיד על ההלכה בטרם כניסת השבת.
18
לפי האר"י הקדוש, אין לאחר את אמירת "במה מדליקין" לתוך הלילה, שכן כל תכליתה היא הכנה ובדיקה שנעשית מבעוד יום.
19
יש לומר "מזמור שיר ליום השבת" (ראשי תיבות למשה) מיד אחרי "לכה דודי", שכן זהו רגע קבלת השבת העיקרי.
20
במוצאי שבת סגולה לומר 130 פעם "אליהו הנביא זכור לטוב". זה מבטל 400 מזיקים ומסייע לאליהו הנביא לכתוב את חידושי התורה שלמדתם בשבת.