השתלשלות האירועים,  לפי סדר הזמנים:

שלב א' – טרם הגאולה: התגברות הצרות

"לפני שיבוא המשיח יתחזקו הצרות מאוד, ויהיה מלחמות גוי בגוי, מדינה נגד מדינה, אין מדינה בשלום, כל מדינה יש לה נשק ומאיבה אחת על השנייה… ואז ישראל יהיו בין 70 זאבים."

• מקור: חסד אברהם (רבי אברהם אזולאי)
• הסבר: השלב הראשון הוא החרפת המלחמות והסכסוכים בעולם כולו, כשעם ישראל נמצא במצב של סכנה מוקפת ("70 זאבים" = 70 האומות).

שלב ב' – התגלות המשיח

"ואז מה יהיה? יתגלה המשיח, ואז שיתגלה המשיח יבוא איתו משה רבנו עליו השלום עם כל דור המדבר, ואז יחיו המתים."

• מקור: חסד אברהם
• הסבר: מתוך תוך הצרות, המשיח מתגלה. עם התגלותו מתלווים משה רבנו ודור המדבר, ומתחילה תחיית המתים.

שלב ג' – קיבוץ גלויות ועשרת השבטים

"ויבואו גם עשרת השבטים האבודים מאיפה שהם נמצאים… היה ביום ההוא ובאו האבדים בארץ אשור והנדחים בארץ מצרים והשתחוו לה' בהר הקדש בירושלים."

• מקור: ישעיהו כז, יג
• הסבר: לאחר התגלות המשיח מתחיל שלב קיבוץ הגלויות – כולל עשרת השבטים שהיו נעלמים "מעבר לנהר סמבטיון".

שלב ד' – ירידת בית המקדש ובניית שלוש הקומות

"ירד בית המקדש בנוי מלמעלה וישב פה, ואנחנו נוכל לראות, והמתים יקומו… אלה שהיו בבית ראשון יראו את בית ראשון… אלה שהיו בבית שני יראו את בית שני… נראה את בית שלישי."

• מקור: חסד אברהם
• הסבר: בשלב זה יורד בית המקדש מן השמים, מוכן ובנוי, ובו שלוש קומות המקבילות לשלושת בתי המקדש שהיו בהיסטוריה – כך שכל הדורות יזכו לראות בהתאם לתקופה שבה חיו.

שלב ה' – עלייה רוחנית לגן עדן וראיית הצדיקים

"אחרי שאתה עולה לקומה שלישית, בבית השלישי יש שמה עמוד שהוא עץ חיים בתוך הגן, דרכו אתה עולה לרקיע, ואז אתה רואה את כל נשמות הצדיקים יושבים… אתה רואה את אברהם, יצחק ויעקב, משה, אהרן, יוסף ודוד… אתה רואה את כל הנביאים."

• מקור: חסד אברהם (על בסיס המסורת שיש 60 ריבוא נביאים)
• הסבר: מבית המקדש עצמו תהיה גישה ישירה לעולם הרוחני – עלייה לגן עדן וראיית האבות, המלכים והנביאים.

שלב ו' – טענת צדיקי חוץ לארץ ותשובת המשיח

"יבואו אז החכמים הגדולים שישבו בחוץ לארץ ויקחו קנאה בליבם… אמרו: אנחנו טרחנו, אנחנו למדנו תורה, אנחנו תרמנו גם להחזקת ארץ ישראל… אז איפה השכר שלנו? המשיח יאמר להם: שעזבו את ארץ ישראל בגלל שרצו מנוחה… אז הנה אתם ביקשתם מנוחה."

• מקור: חסד אברהם
• הסבר: שלב זה מתאר "עימות" – צדיקי חוץ לארץ יתלוננו על כך שצדיקי ארץ ישראל זוכים ליותר, והמשיח משיב שהבחירה לעזוב את הארץ הייתה על חשבון  השכר.

שלב ז' – חלוקת אוצרות ים יפו

"אז כל כסף וזהב שבעולם, מושבע ים יפו להקיא אותו… יקח אותם לגבול ים יפו… אז כל כסף וזהב שבעולם תיקחו לכם כמה שאתם רוצים."

• מקור: חסד אברהם
• הסבר: כפיצוי (או כניחום) לצדיקי חוץ לארץ, יפלוט הים ליד יפו את כל האוצרות הגנוזים (של קורח, פרעה, יוסף) לחלוקה חופשית.

שלב ח' – בניית בית המקדש מדמעות ישראל

"הקדוש ברוך הוא בונה אותו בדמעות של ישראל את בית שלישי, על ידי הדמעות של כל דמעה שאדם מוריד על בית המקדש… מכל דמעה נהיה אבן, והאבנים האלה ירדו מלמעלה ויהיה כתוב השם שלך עליהם."

• מקור: חסד אברהם
• הסבר: זהו ההסבר לכך שבניין בית המקדש השלישי (בניגוד לשני הראשונים שנבנו ונחרבו בידי אדם) יהיה נצחי – כי הוא נבנה על ידי הקב"ה עצמו מכוח הדמעות והכיסופים שהיהודים הביעו במשך הדורות.

שלב ט' (מקביל, לא בהכרח אחרי) – מלחמת גוג ומגוג

"ואחר כך יהיה מלחמת גוג ומגוג, ובמלחמה יבוא משיח וילחם בהם."

• מקור: רמב"ם, הלכות מלכים; תהלים ב, ב-ג
• הסבר: הרמב"ם ממקם את מלחמת גוג ומגוג כשלב הקרבי שבו המשיח מנצח את אויביו – זה מקביל לתיאור החסד אברהם על התגברות המלחמות, אך בדגש על ניצחון המשיח בפועל.

שלב י' – "היום" מול "מחר" – המשל לעירובי תבשילין

"עכשיו זה בחינת ימי חול. מה יהיה אחר כך? יבוא האלף השביעי, זה שבת… אז הוא אומר: עכשיו חול, מחר זה משיח כי זה יום טוב, מחורתיים זה אלף השביעי שזה כבר שבת."

• מקור: המהר"ל
• הסבר: זהו התיאור הכללי-מטאפורי של כל התהליך: ההווה = יום חול; ביאת המשיח = יום טוב (חג); האלף השביעי (עולם הבא) = שבת. ולכן, כפי שמכינים "עירובי תבשילין" מיום חול ליום טוב כדי להמשיך ולבשל לשבת, כך יש להכין כעת (בימי החול) מצוות ותורה כדי שיהיה לנו "ממה להתענג" הן בזמן המשיח והן באלף השביעי.

בס"ד

 

כיצד יראו החיים בימי המשיח?/ע"פ שיעורו של הגאון רבי בן ציון מוצפי

א. ביטול הזכות והחובה

"הגמרא במסכת שבת מביאה את הפסוק וזכור את בוראך בימי בחורותיך… עד אשר לא יבואו ימי הזקנה… אומרת הגמרא, מי אלה ימי הזקנה? ימי המשיח… מה יש בזמן המשיח שאין בהם לא זכות ולא חובה?"

• מקור: קהלת יב, א
• הסבר: בימות המשיח יתבטל יצר הרע, וממילא גם אין "זכות" (שכר על עשיית מצוות) ואין "חובה" (עונש על עבירה) – כי אין ניסיון. לכן צריך למהר ולצבור זכויות דווקא היום.

ב. ירידת רוח הקודש והחושך על הגויים

"בזמנא דעתידין ישראל למיפק מגלותה – מיד תשרה עלינו רוח הקודש… 'וזריק לון על אומין חושך ואפלה'"

• מקור: זוהר הקדוש, פרשת וירא, דף ק"ג
• הסבר: ברגע היציאה מהגלות, עם ישראל יזכה לגילוי רוחני מיידי (רוח הקודש), בעוד שאומות העולם ישקעו בחושך רוחני וממשי.

ג. שינוי הטבע – בעלי החיים

"וגר זאב עם כבש… ואריה כבקר יאכל תבן… ושעשע יונק על חור פתן."

• מקור: ישעיהו יא, ו-ח
• הסבר: הטבע הפראי ייעלם – חיות טרף יחיו בשלום עם חיות הטרף שלהן, ואפילו תינוק יוכל לשחק עם נחש בלי סכנה. סימן לביטול הרע מהבריאה כולה.

ד. תיקון האדם – לידה ללא צער

"עתידה אשה שתלד בכל יום."

• מקור: כתובות קיא-קיב
• הסבר: ההריון והלידה, שהיום כרוכים בקושי וצער ממושך, יהפכו לקלים ומהירים – כמו שתרנגולת מטילה ביצה בכל יום ללא מאמץ.

ה. תיקון האילנות

"עתידין אילנות שיוציאו פירות בכל יום."

• מקור: כתובות (אותה סוגיה)
• הסבר: לא תהיה יותר "עונת פירות" – העצים יניבו יבול טרי כל יום מחדש, ללא הגבלת עונות השנה.

ו. תיקון האדמה

"עתידה ארץ ישראל שתוציא גלוסקאות וכלי מילת."

• מקור: כתובות קיא ע"ב
• הסבר: האדמה עצמה תצמיח מזון מוכן (לחם, מאפים) ובגדי משי יקרים – לא יהיה צורך לעבוד, לאפות או לקנות בגדים בחנות.

ז. שינוי אור הלבנה והחמה

"והיה אור הלבנה כאור החמה ואור החמה יהיה שבעתים כאור שבעת הימים."

• מקור: ישעיהו ל, כו
• הסבר: בימות המשיח (לא בעולם הבא) יגדל אור הלבנה עד שיהיה שווה לאור החמה, והחמה עצמה תאיר פי שבעה מכפי שהיא מאירה היום.

לעומת זאת בעולם הבא (אחרי האלף השביעי): "וחפרה הלבנה ובושה החמה כי מלך ה' צבאות…"

• מקור: ישעיהו כד, כג
• הסבר: בשלב מאוחר יותר (העולם הבא) אור הקב"ה עצמו יאיר, וממילא השמש והירח כבר לא יידרשו ויתביישו מול האור האלוקי הישיר.

ח. שקט ומנוחה בארץ ישראל

"לא יראו ולא ישחיתו בכל הר קדשי."

• מקור: ישעיהו יא, ט / סה, כה
• הסבר: השקט וביטול המלחמות יחולו במלואם רק בארץ ישראל ("הר קודשי"); בחוץ לארץ, לפי חלק מהמפרשים, ימשיכו הגויים להילחם ביניהם כרגיל.

ט. מלחמת גוג ומגוג

"התייצבו מלכי ארץ ורוזנים נוסדו יחד על ה' ועל משיחו…"

• מקור: תהלים ב, ב-ג
• הסבר: לפני הגאולה השלמה תהיה מלחמה עולמית גדולה שבה מלכי האומות יתאחדו לנסות להילחם נגד ה' ומשיחו, ובה יכריע המשיח את אויביו.

"יושב בשמים ישחק…"

• מקור: תהלים ב, ד
• הסבר: לפי חז"ל, הקב"ה "לא שוחק" (במובן מסוים) מבריאת העולם עד למלחמת גוג ומגוג – מלמד על החשיבות והדרמטיות של אותו רגע היסטורי.

י. עלייה ברוחניות – "כמו המלאכים"

"וירבו בתורה… עד שיהיו כמו המלאכים."

• מקור: רמב"ם, הלכות תשובה
• הסבר: העם כולו יעסוק בלימוד תורה ללא הפרעות פרנסה או דאגות, והרמה הרוחנית תעלה עד כדי דמיון למלאכים.

יא. אושר ושפע כלכלי

"יהיה אושר ומזון בלי גבול, לא יהיה רעב, וכסף לא יהיה נחשב כלום…"

• מקור: רמב"ם, הלכות תשובה
• הסבר: יהיה שפע חומרי מוחלט לכולם, עד שהכסף עצמו יאבד את ערכו וחשיבותו – כי לא יהיה עוד צורך בו.

יב. קיבוץ גלויות – עשרת השבטים

"ובאו האבדים בארץ אשור והנדחים בארץ מצרים והשתחוו לה' בהר הקדש בירושלים."

• מקור: ישעיהו כז, יג
• הסבר: עשרת השבטים האבודים (שגלו לאשור) וגלויות נוספות (מצרים) יתגלו ויתקבצו יחד לירושלים – קיבוץ גלויות שלם ומלא.

יג. תחיית המתים ובניית בית המקדש השלישי

"ירד בית המקדש בנוי מלמעלה… והמתים יקומו… נראה גם בית ראשון, גם שני, גם שלישי."

• מקור: חסד אברהם
• הסבר: בית המקדש השלישי לא ייבנה בידי אדם אלא ירד מוכן מהשמים, וכל הדורות (כולל אלה שראו בית ראשון ושני) יזכו לראותו יחד עם המתים שיקומו לתחייה.

יד. ירושלים החדשה

"ואני אהיה לה חומת אש סביב."

• מקור: זכריה ב, ט
• הסבר: הקב"ה עצמו יהיה המגן על ירושלים (במקום חומת אבנים רגילה), כך שאף אחד לא יוכל לפגוע בה.

"עניה סערה לא נחמה… ושמתי כדכד שמשתיך…"

• מקור: ישעיהו נד, יא-יג
• הסבר: ירושלים תיבנה מחדש מחומרים יקרים ומפוארים (אבנים טובות שירדו מהשמיים), וכל תושביה יהיו למודי ה' – צדיקים ויראי שמיים בלבד.

טו. הבטחה לשמחה מתמשכת

"פדויי ה' ישבון ובאו ציון ברנה… ששון ושמחה ישיגו, ונסו יגון ואנחה."

• מקור: ישעיהו נא, יא
• הסבר: מכיוון שיהיו לידות תכופות (סעיף ד'), יהיו גם אירועי שמחה תכופים – ברית מילה, בר מצווה, חתונה – ברצף בלתי פוסק, כך שהעצב ייעלם לגמרי.

"אורה – זו תורה, שמחה – זו יום טוב, ששון – זו מילה, ויקר – אלו תפילין."

• מקור: מגילה טז ע"ב
• הסבר: חז"ל מפרשים כל מילה בפסוק כרמז לסוג שמחה רוחנית שונה, ומכאן שהשמחה לעתיד תהיה מרובת פנים – גם תורנית וגם מצוותית.

טז. תיקון חטא אדם הראשון – חזרה לגן עדן

"תדע שאחרי שיבוא משיח לא יהיה יצר הרע… ואנחנו נחיה כמו אדם הראשון בגן עדן."

• מקור: רמב"ן, סוף ספר דברים
• הסבר: זהו שיא התהליך – חזרה למצב הרוחני-פיזי שהיה לאדם הראשון לפני החטא: יתוקן חטא אדם הראשון, לא יהיה יצר הרע ולא מוות. תיקון שלם של המצב שהיה לפני החטא הקדמון.

בס"ד

סיכום:

אלו הדברים המתארים את העולם

כאשר תתגלה מלכות ה' בעולם/הגאון רבי בן ציון מוצפי

 

1. לא יהיה עוד יצר הרע.
2. רוח הקודש תשרה על ישראל.
3. עם ישראל יהיה במדרגה רוחנית גבוהה, כמלאכים.
4. כל העולם יכיר במלכות ה', בעוד החושך הרוחני של הגלות יסתלק.
5. יוסר שעבוד המלכויות מעל ישראל.
6. תהיה שלווה וביטחון בארץ ובעולם.
7. בעלי החיים יחיו בשלום זה עם זה, והטבע ישתנה לפי חלק מן השיטות.
8. ארץ ישראל תיתן את פירותיה בשפע עצום.
9. אילנות סרק יוציאו פירות מאכל.
10. הארץ תוציא גלוסקאות (מאפים מובחרים)וכלי מילת (בגדים מפוארים).
11. שפע של מזון, עושר פרנסה וברכה ללא גבול.
12. הכסף יאבד מחשיבותו מרוב השפע.
13. לימוד התורה יתרבה ללא הפרעה, עד שישראל יהיו כמלאכים.
14. קיום המצוות יהיה מתוך שמחה וללא טורח, עצלות או אונס.
15. מלך המשיח ינהיג את העולם בצדק.
16. אליהו הנביא יבשר את הגאולה.
17. לאחר מלחמת גוג ומגוג תתגלה ישועת ה'.
18. ים יפו יפלוט אוצרות רבים.
19. כל המתאבל על ירושלים יזכה לראות בנחמתה.
20. יוסר חטאו של אדם הראשון וייעקר הרע מן העולם, ולא יהיה מוות בעולם.
21. העולם יהיה שלם וללא חיסרון.
22. התורה לא תשתנה לעולם.
23. בית המקדש ירד בנוי מן השמים.
24. משה רבנו, דור המדבר ועשרת השבטים יתגלו.
25. יתגלו מדרגות רוחניות עליונות ועץ החיים.
26. באלף השביעי העולם יהיה דומה לשבת – זמן של עונג רוחני בזכות התורה, המצוות והצדקה.
27. תתגלה מלכות ה' בשלמות בעולם.

תיאור סיפורי של החיים בימות המשיח, כפי שהרב מוצפי:

תאר לעצמך יום אחד רגיל. אתה קם בבוקר, ואינך יודע – אולי היום הוא היום. כי כל רגע, כל רגע ממש, יכול המשיח להתגלות. אתה חי כמו לפני שבת – "עכשיו חול, מחר יום טוב, מחורתיים שבת". וכמו שמכינים עירובי תבשילין מיום חול לקראת השבת, כך אתה ממהר עכשיו, בעוד יש זמן, לצבור עוד מצווה, עוד דף גמרא, עוד מטבע לצדקה – כי ברגע שהמשיח יבוא, כבר לא יהיה "זכות" ו"חובה". הקופה נסגרת.

ואז זה קורה. הצרות שהיו בעולם – מלחמות בין גוי לגוי, מדינה נגד מדינה, אתה שהיית "בין שבעים זאבים" – כל זה מגיע לשיא, ופתאום, מתוך הסערה עצמה, מתגלה המשיח. ואיתו – משה רבנו, עם כל דור המדבר. והמתים קמים לתחייה.

אתה יוצא מהבית בבוקר. אין צורך ללכת לסופרמרקט. האדמה עצמה מוציאה לך גלוסקאות וכלי מילת – לחם טרי, עוגות, ובגדי משי יקרים צומחים לך בחצר. אתה לובש חליפה חדשה כל יום, כולל טלית עם ארבע כנפות. העצים סביבך לא מחכים לעונה – הם מניבים פירות כל יום, כל השנה. אין רעב. אין עוני. כסף? כסף כבר לא שווה כלום, כי לכולם יש הכל.

בשכונה שלך, זאב יושב ליד כבש ולא נוגע בו. אריה רועה שדה כמו פרה ואוכל תבן. תינוק משחק עם נחש ברחוב, ואף אחד לא נבהל – כי חזרנו למצב שהיה לפני חטא אדם הראשון, לפני שנכנס רע לעולם. אין יצר הרע. פשוט אין. הצדיקים חיים כמו אדם וחווה בגן עדן.

ובבתים – שמחה בלי הפסקה. אשה יולדת בכל יום, בלי צער, כמו תרנגולת שמטילה ביצה. וכשיש לידה, יש גם ברית מילה. ואחרי הברית, בר מצווה. ואחרי הבר מצווה, חתונה. חג רודף חג – "ששון ושמחה ישיגו, ונסו יגון ואנחה". אין עצב יותר.

יום אחד אתה עולה לירושלים. לא כל אחד יכול להיכנס – רק מי שהתאבל עליה בזמן החורבן, מי שבכה עליה. אתה נכנס, ואתה רואה שהבתים כבר לא כמו שהיו – עכשיו הם בנויים מספירים, מאבני אקדח, מכל אבן יקרה. יורד מהשמים בית מקדש שלם, בנוי משלוש קומות – אחת כנגד בית ראשון, אחת כנגד בית שני, ואחת – בית שלישי, שאתה, שלא זכית לראות אף אחד מהם, זוכה סוף סוף לראות.

אתה עולה לקומה השלישית, ושם, בתוך הגן, יש עמוד – עץ החיים. אתה עולה דרכו לרקיע, ולפתע אתה עומד מול אברהם, יצחק ויעקב. משה, אהרן, יוסף, דוד. כל הנביאים – שישים ריבוא נביאים – כולם שם. אתה רואה את מי שרק קראת עליו בתנ"ך, יושב לפניך בבשר ודם (או בנשמה טהורה).

ולא כולם שמחים אותו הדבר. יש שם צדיקים שבאו מחוץ לארץ, מארצות רחוקות, אחרי שנים של תורה וצדקה – והם כועסים. "למה הם, שישבו בארץ ישראל, זוכים ליותר מאיתנו?" והמשיח עונה להם בשקט: כי הם נשארו וסבלו, ואתם עזבתם כשהיה קשה. אבל אל דאגה – הים ליד יפו, שנשבע מששת ימי בראשית לשמור, פולט עכשיו את כל האוצרות שהוטמנו בו – זהבו של פרעה, כספו של קורח – קחו כמה שאתם רוצים.

ובלילה, כשאתה מסתכל למעלה, אתה רואה שהירח כבר לא קטן וחיוור. הוא מאיר כמו השמש. והשמש עצמה – פי שבעה מכפי שהכרת אותה. אין באמת חושך יותר, לא בארץ ישראל. רק מעבר לגבול, בארצות הגויים, עדיין שולט חושך וצל מוות – כי מלכות ה' מתגלה קודם כל כאן, בהר קודשו.

וכל זה – כותב המהר"ל – הוא לא רק שינוי בטבע. זהו תיקון. תיקון האדם, תיקון האילנות, תיקון האדמה. חזרה למה שהיה אמור להיות מההתחלה, לפני שהעולם נשבר.

הנה טבלה מרוכזת של כל המקורות שהובאו בשיעור:

שם המקור	ציון מקור מדויק	הפסוק המובא	השינוי שיחול – בשפה פשוטה
גמרא (חז"ל)	מסכת שבת	קהלת יב, א – "וזכור את בוראך… עד אשר לא יבואו ימי הזקנה"	"ימי הזקנה" הם ימות המשיח – זמן בו אין יצר הרע ולכן אין שכר או עונש על מצוות
מדרש רבה	מדרש קהלת רבה	קהלת יב, א – "ויגיעו שנים אשר תאמר אין לי חפץ בהם"	בימות המשיח כסף לא יהיה שווה, ולכן אין טעם לתת צדקה אז – צריך לעשות זאת עכשיו
זוהר הקדוש	פרשת וירא, דף ק"ג	(ללא ציטוט ישיר, תיאור בארמית)	בזמן היציאה מהגלות תשרה על ישראל רוח הקודש מיד, בעוד הגויים ישקעו בחושך
ישעיהו הנביא	ישעיהו יא, ו-ח	"וגר זאב עם כבש… ואריה כבקר יאכל תבן"	חיות טרף יחיו בשלום עם טרפן, הטבע הפראי ייעלם לגמרי
גמרא	מסכת כתובות קיא-קיב	"עתידה אשה שתלד בכל יום"	לידה תהיה קלה ומהירה כמו תרנגולת המטילה ביצה, ללא צער
גמרא	מסכת כתובות (אותה סוגיה)	"עתידין אילנות שיוציאו פירות בכל יום"	לא תהיה יותר עונת פירות – עצים יניבו יבול טרי כל יום
גמרא	מסכת כתובות קיא ע"ב	"עתידה ארץ ישראל שתוציא גלוסקאות וכלי מילת"	האדמה עצמה תצמיח מזון מוכן ובגדים יקרים, ללא צורך לעבוד או לקנות
רב חסדא (בגמרא)	ברכות (הקושיה)	ישעיהו ל, כו – "והיה אור הלבנה כאור החמה ואור החמה שבעתיים"	בימות המשיח (ולא בעולם הבא) אור הירח יגדל לרמת השמש, והשמש תאיר פי שבעה
הנ"ל	(תירוץ הגמרא)	ישעיהו כד, כג – "וחפרה הלבנה ובושה החמה"	זה מתאר שלב מאוחר יותר – העולם הבא, שם אור ה' עצמו מחליף את השמש והירח
תוספות	(על ברכות)	ישעיהו יא, ט / סה, כה – "לא יראו ולא ישחיתו בכל הר קדשי"	שקט מוחלט יהיה רק בארץ ישראל; בחו"ל ימשיכו המלחמות בין הגויים
רמב"ם	הלכות מלכים	תהלים ב, ב-ג – "התייצבו מלכי ארץ… על ה' ועל משיחו"	לפני הגאולה תהיה מלחמת גוג ומגוג שבה המשיח ינצח את אויבי ישראל
רמב"ם	הלכות תשובה	(ללא ציטוט פסוק נוסף)	שפע כלכלי מוחלט, ביטול מחלות ועצלות, עלייה רוחנית עד דמיון למלאכים
רדב"ז	(על הרמב"ם)	(ללא ציטוט פסוק)	מחלק: בארץ ישראל הנהגה ניסית נגד הטבע; בחו"ל הטבע נשאר רגיל
רבי אברהם אזולאי	חסד אברהם	(ללא ציטוט פסוק ישיר)	ים יפו יפלוט אוצרות זהב עתיקים (של קורח, פרעה) לחלוקה חופשית לצדיקי חו"ל
(הפטרת "עניה סוערה")	ישעיהו נד, יא-יג	"עניה סערה… ושמתי כדכד שמשתיך"	ירושלים תיבנה מחדש מאבנים טובות ויקרות
זכריה הנביא	זכריה ב, ט	"ואני אהיה לה חומת אש סביב"	הקב"ה עצמו יהיה המגן על ירושלים, במקום חומה פיזית
רמב"ן	סוף ספר דברים (ניצבים)	(ללא ציטוט פסוק נוסף)	חזרה למצב אדם הראשון בגן עדן – ביטול יצר הרע וביטול המוות לגמרי
רד"ק	על ספר ישעיה	(מבוסס על ישעיהו יא)	בעלי חיים לא יטרפו יותר, כפי שהיה לפני חטא אדם הראשון
אברבנאל	(על ישעיהו)	ישעיהו יא, ט – "לא יראו ולא ישחיתו בכל הר קדשי"	הנהגה ניסית תהיה רק בארץ ישראל; שלום עולמי כללי גם בין בני אדם
מהר"ל	ספר נצח ישראל	(מבוסס על כתובות קיא-קיב)	שלושה תיקונים: תיקון האדם (לידה), תיקון האילנות (פירות), תיקון האדמה (מזון)
הגר"י חיים	בן איש חי	ישעיהו נא, יא – "ששון ושמחה ישיגו ונסו יגון ואנחה"	שמחות רצופות (ברית, בר מצווה, חתונה) בעקבות הלידות התכופות
גמרא	מגילה טז ע"ב	"אורה זו תורה, שמחה זו יו"ט, ששון זו מילה"	ריבוי סוגי שמחה רוחנית – תורנית, חגית ומצוותית
חסד אברהם	(המשך התיאור)	ישעיהו כז, יג – "ובאו האבדים בארץ אשור והנדחים בארץ מצרים"	עשרת השבטים האבודים יתגלו ויתקבצו לירושלים
חסד אברהם	(המשך)	(ללא ציטוט פסוק)	בית המקדש השלישי ירד מוכן מהשמים, בנוי משלוש קומות כנגד שלושת הבתים
חסד אברהם	(המשך)	(ללא ציטוט פסוק)	בית המקדש השלישי ייבנה מדמעות ישראל שהפכו לאבנים – ולכן לא ייחרב עוד
זוהר הקדוש	פרשת פקודי	(ללא ציטוט פסוק ישיר)	40 דיינים בגן עדן דנים כל אדם על נדרים ושבועות – מקור למנהג התרת נדרים